Por Lisandro Prieto Femenía

Diario Azua / 30 marzo 2026.-

“El perdón no es un olvido, es la memoria del pasado transfigurada por la caridad. No es la negación de la justicia, sino su cumplimiento más alto y difícil en la historia de los hombres”

Juan Pablo II (2002). Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, p. 3.

Como hemos repetido hasta el hartazgo, la posmodernidad está caracterizada por la caída de los grandes relatos y la fragmentación del sentido, dejando al sujeto contemporáneo en una suerte de orfandad ética donde la justicia suele reducirse al simple cálculo de la pena. En este escenario de profunda decadencia axiológica, la celebración de la pascua emerge no como un rito anacrónico de la memoria litúrgica, sino como una interrupción violenta, un verdadero “kairós” en la lógica de la reciprocidad negativa que suele dominar los escenarios de posconflicto.

Mientras que la justicia retributiva se asienta sobre la búsqueda de una equivalencia exacta del daño, la propuesta cristiana de reconciliación introduce una asimetría que descoloca la razón puramente jurídica. No se trata, bajo ningún concepto, de ignorar el agravio o de promover una amnesia institucionalizada, sino de entender que la justicia, cuando queda abandonada a su propia inercia punitiva, corre el riesgo inminente de transformarse en una venganza legalizada que perpetúa el ciclo del resentimiento.

En su obra “La memoria, la historia, el olvido”, Paul Ricoeur profundiza en esta tensión dialéctica con una altura filosófica que nos permite distinguir la norma de la excepción. El filósofo sostiene que el perdón posee una naturaleza excepcional que sobrepasa el orden de la ley sin anular su vigencia, advirtiéndonos así sobre la fragilidad de una sociedad que sólo sabe castigar, mientras que señala que el perdón es el único dispositivo capaz de liberar el pasado para que éste deje de ser un destino fatal para las generaciones venideras. Al respecto, nuestro autor afirmó con precisión que “el perdón, si tiene un sentido, si existe, debe ser un perdón de lo imperdonable. La justicia, por el contrario, se detiene ante lo imperdonable, puesto que su medida es la de la retribución y la de la equivalencia entre el crimen y el castigo” (Ricoeur, 2004, p. 593).

Esta distinción resulta fundamental para comprender la ética pascual en contextos donde las heridas sociales aún supuran. La justicia distributiva busca el equilibrio de la balanza, una simetría de dolor, pero el perdón cristiano busca la restauración del sujeto y la posibilidad de un nuevo comienzo. La pascua es, en su esencia más íntima, la victoria sobre la muerte, y en la esfera de lo social, la muerte se manifiesta precisamente como la cosificación del otro bajo la etiqueta inamovible del enemigo. Al reclamar una justicia que trascienda la simple punición, la reconciliación cristiana propone que la verdad del hecho victimizante sea el cimiento innegociable, porque la caridad sea la estructura arquitectónica que permita volver a habitar la ciudad común tras el horror.

Esta caridad no debe confundirse con una emoción vaga o un sentimentalismo inoperante, pues constituye una exigencia ontológica que San Agustín de Hipona sitúa en el centro de la vida del espíritu. Para la antropología católica, el ser humano es una criatura caída que, sin embargo, conserva de forma indeleble la “imago Dei”, lo que implica que ningún crimen, por atroz que sea su naturaleza, agota la dignidad del ofensor ni clausura la capacidad de la gracia para restaurarlo. Agustín, en sus “Confesiones”, nos recuerda que la justicia divina no opera bajo los parámetros del intercambio mercantil del mundo, sino que busca salvar lo que estaba perdido a través de un amor que precede a cualquier mérito humano. El santo obispo de Hipona reflexiona sobre esta misericordia que desborda el juicio clamando: “Tú, Señor, eres justo, pero nosotros hemos pecado, hemos obrado inicuamente y nos hemos portado impíamente en todo; y tu mano se ha agravado sobre nosotros... Sin embargo, tú, Señor, eres bueno y misericordioso, y perdonas a los que te confiesan sus pecados” (Agustín de Hipona, 2010, p. 245).

La encarnación de esta doctrina se manifiesta con especial crudeza en la composición del grupo de los Doce, donde la reconciliación no podía ser un postulado teórico, sino una convivencia agónica. La relación tirante entre Mateo, el publicano que recaudaba tributos para el régimen opresor romano, y Pedro, el pescador galileo cuya identidad estaba ligada a la resistencia y al celo por la pureza de su pueblo, representa el microcosmos de cualquier posconflicto. Tengamos en cuenta que Mateo simbolizaba la traición institucionalizada y la injusticia económica, mientras que Pedro representaba la lealtad herida y el juicio severo hacia el traidor colaboracionista. Sólo la mirada pascual pudo fundir estas dos soledades en una misión compartida, pues el perdón cristiano exige reconocer que ambos, el traidor público y el negador oculto, dependen de la misma fuente de misericordia. El mismo evangelio de Mateo, al narrar su propio llamado, no oculta la escandalosa inclusión de los pecadores en la mesa del Reino, remarcando que la justicia de Dios prefiere la restauración del vínculo sobre la exclusión del culpable.

En este punto de la reflexión es imperativo precisar que, en esta dinámica, el acto de pedir perdón no debe interpretarse como una transacción orientada a la obtención de un beneficio o a la anulación de una pena. Pedir perdón es, ante todo, un acto de verdad que nace del arrepentimiento interior; no se solicita para ser perdonado, sino para manifestar que el sujeto ya no se identifica con el mal cometido. El arrepentimiento es la transfiguración de la voluntad. Por el contrario, recibir el perdón es un regalo soberano de la víctima, una gracia que puede o no ser otorgada, pues si fuera exigible por derecho, dejaría de ser perdón para convertirse en una deuda saldada. Al respecto, es pertinente recordar que Hannah Arendt, en sus estudios sobre la acción humana, hace puntual hincapié en esta imprevisibilidad, sosteniendo que “Nadie puede perdonarse a sí mismo... El perdón es la única reacción que no simplemente re-acciona, sino que actúa de nuevo y de forma inesperada, no condicionada por el acto que la provocó” (Arendt, 2005, p. 257).

El fundamento último de esta praxis no reside en una abstracción teórica, sino en el acontecimiento mismo del Calvario. El evangelio de Lucas recoge el testamento ético de la Pascua en el momento de máxima tensión del conflicto humano: la crucifixión del Inocente. Allí, la justicia retributiva queda desarmada ante una palabra que redefine la historia de las ofensas. Cristo, lejos de apelar a la ley del talión, inaugura la era de la reconciliación mediante una intercesión que destroza la lógica humana de la culpabilidad: “Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Biblia de Jerusalén, 2013, Lucas 23:34, p. 1541).

Bajo esta luz, surge un contraste insalvable entre la justicia retributiva y la justicia divina. La primera es una justicia de conmutación, de orden estrictamente legalista, donde el castigo se entiende como un fin en sí mismo para restaurar un equilibrio abstracto de poder. En cambio, la justicia de Dios es, paradójicamente, una justicia que justifica, es decir, que hace justo al injusto no por la vía del dolor impuesto, sino por la vía de la comunicación de una vida nueva que fluye del costado abierto del Crucificado. Al respecto, recordemos que Santo Tomás explicó con maestría en su “Suma Teológica” que la obra de la justicia divina siempre presupone la obra de la misericordia y se funda en ella, señalando que “La justicia de Dios es verdad. Pero la justicia de Dios no se mide por la cantidad del castigo, sino por el orden de su sabiduría, a la cual se debe que se guarde el orden en las cosas... La misericordia no destruye la justicia, sino que es una plenitud de la justicia” (Aquino, 2001, p. 214 [I, q.21, a.3]).

La reconciliación teológica, por tanto, no debe entenderse como un simple arreglo diplomático o una amnistía política, sino como un misterio de mediación que invierte la lógica del sacrificio pagano. Joseph Ratzinger, en su obra “Introducción al cristianismo”, expone que la reconciliación cristiana significa que Dios mismo, en su gratuidad absoluta, sale al encuentro del hombre para cargar con la alienación humana. La reconciliación es el paso definitivo de la justicia del acreedor a la justicia del donante, una lógica que resulta ininteligible para el individualismo posmoderno que sólo concibe el derecho como protección del propio interés. Con lucidez, Benedicto XVI afirmó que “la reconciliación no es algo que el hombre ofrezca a Dios, sino el hecho de que Dios se acerque al hombre. Es el proceso por el cual Dios mismo restaura el derecho, pero no mediante la destrucción del culpable, sino mediante la asunción del sufrimiento que el mal ha provocado” (Ratzinger, 2005, p. 231).

Frente a esta propuesta, la posmodernidad decadente ha entronizado una ética de la venganza individualista, disfrazada a menudo de rigorismo moral en las arenas públicas digitales. En esta cosmovisión, el error es definitivo y el otro queda reducido permanentemente a su peor acto, negándole cualquier posibilidad de redención o cambio mediante campañas nefastas de cancelación y difamación. Contrariamente, la propuesta cristiana se presenta como un muro de contención contra este narcisismo que busca la justicia sólo como satisfacción del capricho del ego herido. La pascua nos invita a transitar de la venganza del "yo" a la ofrenda del "nosotros", entendiendo que la paz social no se puede construir sobre el aniquilamiento moral del adversario, sino sobre la posibilidad de su conversión. El mandato del Resucitado a sus discípulos sella esta misión enviándolos a ser agentes de una paz que el mundo no puede dar: “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos” (Biblia de Jerusalén, 2013, Juan 20:22-23, p. 1599).

El Papa Francisco retomó esta preocupación en el cuerpo de su encíclica “Fratelli Tutti” cuando explicitó su pesar ante sociedades que han perdido la capacidad de sanar sus propios traumas. El texto enfatiza que la reconciliación auténtica no escapa del conflicto, sino que se sitúa en su centro para transformarlo desde la raíz. Francisco argumentó sobre la necesidad imperiosa de no confundir el perdón con la pasividad ante el mal, puesto que “el perdón no implica olvido. Decimos más bien que cuando hay algo que de ninguna manera puede ser negado, relativizado o disimulado, sin embargo, podemos perdonar. Cuando hay algo que jamás toleraremos que se intente justificar, sin embargo, podemos perdonar” (Francisco, 2020, p. 182).

Esta postura desafía la justicia retributiva que exige que el culpable sufra en la misma medida en que hizo sufrir, planteando en su lugar una justicia que mira hacia el futuro. En este sentido, la pascua nos recuerda que la vida nueva surge de una herida que permanece abierta en la memoria pero que ya no supura odio. En la posmodernidad, donde el derecho se ha vuelto una técnica gélida y procedimental ejecutada por inútiles e inmorales, la ética del perdón reintroduce la humanidad del rostro frente al anonimato de la represalia. Una sociedad que sólo aplica la ley de conveniencia termina por devorarse a sí misma en la búsqueda infinita de culpables, mientras que una comunidad que celebra el paso pascual entiende que la justicia es el piso, pero nunca el techo, de las relaciones humanas.

Tras este recorrido, la inquietud filosófica permanece latente en el corazón de nuestra cultura: ¿es nuestra sociedad contemporánea capaz de soportar el peso de una gracia tan radical en medio de un narcisismo que exige la destrucción del otro para reafirmarse? ¿Podremos alguna vez transitar de una justicia precaria que sólo sabe castigar a una que sea capaz de restaurar la humanidad herida, tanto de la víctima como del victimario? ¿Es legítimo exigir el perdón como un derecho civil o debemos salvaguardar su naturaleza de don gratuito para que no pierda su potencia redentora?

Si la pascua es el triunfo definitivo de la vida sobre la muerte del alma que odia, el desafío más urgente no es jurídico, sino espiritual. ¿Quién de nosotros se atreverá a ser el primero en soltar la piedra de la retribución para abrazar la incertidumbre del perdón? Quizá, al final del día, la verdadera justicia no se encuentre en las frías sentencias de un juez corrupto, sino en ese instante sagrado en que dos enemigos se reconocen hermanos bajo la sombra de una cruz que ya no pide más sangre.

Referencias bibliográficas

Agustín de Hipona. (2010). Confesiones (P. de Labriolle, Trad.). Editorial Gredos. (Obra original publicada c. 397-400).

Aquino, T. (2001). Suma de Teología (Traducción dirigida por los Regentes de Estudios de las Provincias Dominicanas en España). Biblioteca de Autores Cristianos. (Obra original publicada 1265-1274).

Arendt, H. (2005). La condición humana (R. Gil Novales, Trad.). Paidós. (Obra original publicada en 1958).

Biblia de Jerusalén. (2013). Editorial Desclée de Brouwer.

Francisco. (2020). Carta Encíclica Fratelli Tutti: Sobre la fraternidad y la amistad social. Tipografía Vaticana.

Juan Pablo II. (2002). Mensaje de Su Santidad Juan Pablo II para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz: No hay paz sin justicia, no hay justicia sin perdón. Libreria Editrice Vaticana.

Ratzinger, J. (2005). Introducción al cristianismo (J. L. del Valle, Trad.). Sígueme. (Obra original publicada en 1968).

Ricoeur, P. (2004). La memoria, la historia, el olvido (A. Neira, Trad.). Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada en 2000).

 

Testigo del tiempo

Por J.C. Malone
Diario Azua / 30 marzo 2026.-

La interminable guerra petrolera

Usamos petróleo y sus derivados más de 100 veces al día, de manera inconsciente. Los cepillos de dientes y la pasta dental son de plástico y de origen petroquímico. El champú, la cortina de baño y los desodorantes derivados del petróleo.

Vestimos poliéster, nylon, ropa interior elástica, y parte de los calzados: petróleo.

Nuestros alimentos contienen fertilizantes, llegan envueltos en plásticos y son transportados en camiones diésel: petróleo. Los “deliveries” usan bicicleta o motocicleta, todo llega envuelto en plástico: petróleo.

Celulares, computadoras, televisores y controles remotos: todos dependen del petróleo. Tarjetas de crédito, lo envases de lo que compramos y las bolsas plásticas: petróleo.

El material sintético de colchones y almohadas, sale del petróleo.

La guerra de Irán y su crisis petrolera aumentarán el costo de nuestras vidas, será tortuoso.

El petróleo es fundamental en la modernidad, la “despetrolización” es posible, pero bastante tortuosa.

En poco más de un mes, esta guerra suspendió el suministro petrolero del Golfo Pérsico, de donde proviene el 20% del petróleo que consume el mundo. El reciente ataque contra las instalaciones de gas licuado del petróleo de Catar sacó un 20% del suministro mundial de ese combustible.

Y la guerra continuará, no hay formas visibles de que termine por ahora, eso quedó claro desde su inicio mismo.

Bombeear una escuela de niñas no parece haber sido “un error”; fue una acción deliberada. Esa escuela estaba en una zona militar. Ahí estudiaban las hijas de la alta oficialidad iraní,. ¿Querrán esos jefes militares negociar con Washington y Tel-Aviv?

Al iniciar el conflicto, Washington y Tel-Aviv mataron al ayatolá Ali Jomeni, a su esposa, a la esposa de su hijo y al nieto del líder religioso. El nuevo jefe supremo, el ayatolá Jomeni hijo, no negociará con quienes asesinaron a sus padres, a su esposa y a su hijo.

Por eso digo que esta guerra no es negociable. Aquí se peleará hasta que queden el último iraní y la última bala. Todos sufriremos los efectos de esta interminable guerra petrolera.

 

No todas las canciones nacen en un estudio.

Algunas nacen en momentos donde no hay respuestas claras… solo oración.

Por Karen Rodríguez / Diario Azua 

Santo Domingo, Rep. Dom. / 30 marzo 2026.-

En el marco de la Semana Santa, la cantante cristiana Karen Michelle presenta “Espíritu Santo”, un sencillo que surge desde la vulnerabilidad y la necesidad real de Dios en medio del cansancio emocional.

Más que una interpretación, la canción se siente como una oración.

Un reflejo de esos momentos donde la fe deja de ser teoría y se convierte en dependencia.

Este lanzamiento forma parte de su nueva producción “Camino Contigo”, un proyecto que busca acompañar a quienes viven procesos reales, lejos de una espiritualidad perfecta.

En una temporada donde millones de personas reflexionan sobre el sacrificio, la fe y la esperanza, “Espíritu Santo” se presenta como un recurso musical que invita a detenerse, orar y reconectar con Dios desde lo más profundo.

“Espíritu Santo” no intenta impresionar, sino acompañar.

El sencillo ya está disponible en su canal oficial de YouTube.

Sobre Karen Michelle

Karen Michelle es una cantante cristiana enfocada en los géneros worship y tropical, cuyo contenido se centra en la fe práctica, los procesos emocionales y la relación real con Dios. A través de su música y plataformas digitales, ha conectado con miles de personas que buscan una espiritualidad más honesta y cercana.

Por Ramón Mercedes / Diario Azua

Nueva York / 30 marzo 2026

El abogado criminalista y de inmigración, con más de 43 años en el área triestatal de los Estados Unidos, Andrés Aranda, explica a los cientos de miles de sus connacionales, entre otras etnias, que son naturalizados en este país, las razones por las cuales se pierde la ciudadanía estadounidense.

Aranda, que por décadas ha subido a estrados en diferentes estados, indica que el Departamento de Estado y el Gobierno de EE. UU. pueden quitar la ciudadanía por haber cometido fraude en el proceso de naturalización y en los programas federales de Medicare, Medicaid o el Programa de Protección de Nómina (PPP).

Asimismo, por mentir u ocultar información clave (antecedentes penales, arrestos, estado civil) al solicitar la residencia permanente o la ciudadanía; participación en actos de terrorismo; traición a la patria (EE. UU.); o membresía en grupos subversivos; y si no era elegible por no tener un 'buen carácter moral' o no cumplir con los requisitos de presencia física.

También, por haber participado en crímenes de guerra; abusos de derechos humanos; pertenecer a pandillas o cárteles; solicitar la ciudadanía en otro país con la intención de renunciar a la estadounidense; o prestar servicio militar en un ejército extranjero hostil a EE. UU.

El proceso de ciudadanía implica cumplir con requisitos de residencia (generalmente 5 años con Green Card); completar el Formulario N-400 (Solicitud de Naturalización (USCIS); tomarse huellas biométricas, aprobar una entrevista, examen en inglés y cívica, y prestar el Juramento de Lealtad. El costo actual es de US$710 en línea o US$760 en papel.

Entre los beneficios que otorga figuran: protección permanente contra la deportación; derecho a votar en elecciones federales; patrocinar la inmigración de familiares cercanos más rápido (cónyuges, hijos, padres, hermanos); y los hijos menores de 18 años son elegibles para la ciudadanía automática.

Poder trabajar en empleos federales; acceder a mayores beneficios de Seguridad Social y viajar sin restricciones de tiempo; no pueden ser deportados y no están obligados a informar cambios de domicilio; acceso completo a programas de Seguro Social, Medicare y beneficios de jubilación, entre otros, precisó el doctor Aranda."

Por Ramón Mercedes / Diario Azua

Nueva York / 30 marzo 2026

Las autoridades de esta ciudad lanzaron este lunes una campaña, con anuncios llamativos en el metro y espacios públicos, contra el acoso callejero.

La campaña busca generar conciencia y ofrecer herramientas concretas para denunciar y actuar frente a esta forma de violencia. Los anuncios se mantendrán durante todo abril.

En los vecindarios dominicanos de Washington Heights e Inwood, en el Alto Manhattan, es frecuente escuchar a hombres, y este reportero lo ha presenciado, dirigiendo todo tipo de piropos a fémina (obscenos, caballerosos, ridículos, y persistentes silbidos “psss, psss”) mientras caminan por las vías o se dirigen a las estaciones de metro.

Es un problema que afecta a millones de residentes en los cinco condados de la Gran Manzana, según las autoridades.

Un estudio del Pew Research Center reveló que el 40% de los hispanos en EE.UU. afirma haber experimentado algún tipo de acoso.

Lanzar piropos no solicitados en NY y EE.UU. se considera frecuentemente acoso callejero o acoso sexual. En la cultura estadounidense, los piropos a desconocidos (catcalling) no se consideran galanteo, sino una forma de acoso sexual y una falta de respeto.

Se recomienda a los hispanos comprender esta transición cultural y evitar estas prácticas para prevenir problemas.

Si se busca un enfoque romántico, es preferible hacerlo en contextos sociales adecuados y con consentimiento, no en la calle a desconocidos.

Leyes anti acoso en NY: Es obligatorio proporcionar a los empleados las políticas de acoso sexual en inglés o en su idioma principal cuando son contratados. Los empleadores ya no podrán eludir su responsabilidad por actos de acoso en sus centros de trabajo, incluso si no se han presentado quejas formales.

Las quejas se pueden presentar hasta tres años después de los hechos. La Fiscalía del Estado puede procesar ciertos casos de manera civil y penal, según la gravedad de los hechos.

En la ciudad, la Ley de Alto al Acoso Sexual de 2018 obliga a todos los empleadores con 15 o más empleados a hacer que su personal complete una capacitación anual sobre prevención del acoso sexual.

Si desea pedir ayuda o reportar un caso de acoso, puede llamar al 212-416-0197 a la Comisión de Derechos Humanos. No se pregunta por el estatus migratorio, y se habla español.

Más información: https://www.nydefensecounsel.com/es/blog/ley-de-delitos-sexuales-de-nueva-york/

Por Ramón Mercedes / Diario Azua

Nueva York / 30 marzo 2026

Tops Friendly Markets, una cadena de supermercados estadounidense con sede en Amherst, NY, y sucursales en Pensilvania y Vermont, ha retirado del mercado en esas zonas el ajo que se vendía allí, según reportes de la prensa anglosajona.

En estos estados vive más de un millón de dominicanos, entre otras comunidades, muchos de los cuales son dueños de cientos de bodegas y supermercados que ofrecían este producto.

Algunos de ellos se han mostrado muy preocupados por la advertencia de la empresa proveedora, al señalar que el consumo puede causar problemas de salud, e incluso la muerte.

Se están retirando las bolsas de 6 onzas de ajo pelado de la marca Christopher Ranch, con código UPC 00007457410852. Todas las fechas de caducidad se incluyen en el retiro. Tops ha clasificado el producto como Clase 1, el nivel de riesgo más alto.

Los clientes que presenten un comprobante de compra válido pueden devolver el producto en Tops y recibir un reembolso completo.

Diario Azua / 30 de marzo 2026

El Ministerio de Educación de la República Dominicana (#MINERD) hizo un llamado a toda la comunidad educativa para que el proceso de evaluación del desempeño docente se realice bajo los más estrictos criterios de ética, compromiso y honestidad. El objetivo principal es recolectar información fidedigna que sirva de base para la toma de decisiones estratégicas en favor del desarrollo profesional del magisterio.

Desde la institución, se exhortó a los directores regionales, distritales y de centros educativos, así como al personal docente en general, a asumir este proceso como una herramienta de transformación y no como un simple trámite administrativo.

Clave para planes de mejora estratégicos el #MINERD subrayó que cada valoración debe ser un espejo fiel de la realidad en las aulas, reflejando con claridad tanto las fortalezas como las áreas de mejora de cada educador. Esta transparencia es vital para:

Diseñar acciones y planes de mejora personalizados a nivel nacional.

Orientar inversiones en capacitación y formación continua.

Consolidar una cultura profesional basada en la excelencia.

Impacto directo en el estudiante La institución destacó que una evaluación realizada con responsabilidad impacta directamente en la calidad de la enseñanza y, por ende, fortalece los aprendizajes de los estudiantes. "Una evaluación responsable orienta decisiones que consolidan el sistema educativo y garantizan un mejor futuro para nuestros alumnos", indicaron las autoridades.

Con esta iniciativa, el #MINERD reafirma su compromiso de elevar el estándar del sistema educativo dominicano, apostando por un cuerpo docente en constante evolución y perfeccionamiento.

Diario Azua/ 30 DE MARZO 2026

Tras varios años de ausencia, el deporte y la recreación vuelven a ser protagonistas del asueto mayor. El ministro de Deportes, Kelvin Cruz, anunció el relanzamiento oficial de los Campamentos Recreativos de Semana Santa 2026, una iniciativa que se desplegará en 18 provincias y 25 puntos clave de la República Dominicana, desde este jueves hasta el domingo.

El objetivo central de este programa es ofrecer a los vacacionistas y residentes locales una alternativa de ocio sano, seguro y libre de excesos, contribuyendo a la reducción del consumo de alcohol mediante la actividad física.

Distribución estratégica y disciplinas Bajo la coordinación del viceministro técnico Fernando Teruel, los campamentos contarán con personal especializado, incluyendo entrenadores y recreólogos. Las actividades abarcarán desde deportes tradicionales hasta juegos populares:

Deportes de arena y cancha: Voleibol de playa, baloncesto 3x3, fútbol, boxeo y softbol.

Mente y recreación: Ajedrez, dominó, carreras de sacos y competencias de velocidad.

Los puntos de acción incluyen destinos de alta afluencia como Boca Chica (el campamento principal), Jarabacoa, Juan Dolio, Las Terrenas, Sosúa y Playa Macao. También se impactarán zonas populares del Gran Santo Domingo como La Ciénaga, Capotillo y el Parque del Este.

Seguridad garantizada por el #COE El operativo no solo es deportivo, sino que cuenta con un robusto respaldo de seguridad. El director del Centro de Operaciones de Emergencias (#COE), Juan Manuel Méndez, confirmó que más de 51,000 personas estarán desplegadas en todo el territorio nacional para apoyar estas jornadas y asegurar el bienestar de los asistentes.

"Queremos que el deporte sea la herramienta para disfrutar este asueto con prudencia", afirmó el ministro #KelvinCruz, destacando que el Miderec también ofrecerá apoyo al emblemático Festival Deportivo Hato Mayor–Vicentillo. Con este relanzamiento, el Gobierno dominicano busca poner nuevamente el deporte "en el radar" como el eje de la sana convivencia familiar.

Diario Azua / 30 de marzo 2026

Ante la prolongación de la crisis internacional y el impacto directo del conflicto bélico en Medio Oriente sobre los mercados globales, el presidente Luis Abinader encabezará este martes una reunión crucial con los principales líderes industriales y comerciales de la República Dominicana. El objetivo central del encuentro es diseñar estrategias conjuntas que garanticen la estabilidad de los precios de los alimentos y servicios básicos.

La cita está pautada para las 4:00 de la tarde en el Palacio Nacional, donde el jefe de Estado buscará consensuar medidas que protejan el poder adquisitivo de los dominicanos, priorizando a los sectores más vulnerables frente a la volatilidad de los precios del petróleo y sus derivados.

Alianza pública-privada contra la inflación En la mesa de diálogo participarán las organizaciones empresariales más influyentes del país, incluyendo:

Consejo Nacional de la Empresa Privada (#CONEP).

Asociación de Industrias de la República Dominicana (#AIRD).
Organización Nacional de Empresarios Comerciales (#ONEC).
Unión Nacional de Supermercados Económicos (#UNASE).
Junta Agropecuaria Dominicana (#JAD).

Contexto de sacrificio fiscal Esta convocatoria se produce apenas una semana después de que el mandatario dispusiera el congelamiento de los precios de los combustibles, una medida que, aunque representa un alivio directo para los usuarios, implica un sacrificio presupuestario significativo para las arcas del Estado.

Con el crudo disparado a nivel mundial, el Gobierno dominicano intenta adelantarse a una posible escalada en los costos de producción y logística, buscando que el sector comercial e industrial absorba parte del impacto para evitar que las alzas se trasladen íntegramente al consumidor final.

Diario Azua / 30 de marzo 2026

Ante la proximidad del asueto de la Semana Mayor, el Servicio Nacional de Salud (#SNS) ha puesto en marcha un riguroso plan de contingencia para garantizar una respuesta hospitalaria inmediata. El director ejecutivo del #SNS, el doctor Julio Landrón, encabezó este lunes una reunión estratégica con los directores regionales y de centros de salud para coordinar el despliegue del operativo "Conciencia por la Vida 2026".

Como parte de la estrategia, se han priorizado 32 hospitales clave en todo el país, seleccionados por ser los puntos donde históricamente se registra el mayor volumen de pacientes debido a accidentes de tránsito, intoxicaciones alcohólicas o alimentarias.

Monitoreo en tiempo real y disponibilidad de camas Para asegurar que ningún paciente quede sin asistencia, el SNS ha dispuesto un equipo de más de 50 especialistas que supervisarán la red de forma permanente. Este comité dará seguimiento minuto a minuto a:

Disponibilidad de camas: Incluyendo las Unidades de Cuidados Intensivos (UCI).

Logística de traslados: Coordinación ágil entre centros para movilizar pacientes de alta complejidad.

Insumos y personal: Confirmación de que los hospitales cuentan con el abastecimiento completo de medicamentos, material gastable y personal médico de turno.

Un enfoque en la prevención El doctor Landrón enfatizó que el sistema está preparado para ofrecer una atención "digna y de calidad", pero hizo un llamado a la prudencia ciudadana. “Nuestro compromiso es la asistencia oportuna, centrándonos en variables críticas como la ingesta de bebidas alcohólicas y la seguridad vial”, resaltó el funcionario.

Con la habilitación de plataformas digitales para el monitoreo de variables de emergencia y horarios de asistencia reforzados, la Red Pública de Salud se declara lista para enfrentar los desafíos del periodo festivo más concurrido del año en la República Dominicana.

Diario Azua / 30 de marzo 2026

En un acto cargado de emotividad y seguridad jurídica, el presidente Luis Abinader, acompañado por la primera dama Raquel Arbaje, encabezó este lunes la entrega de 1,025 certificados de títulos de propiedad en el distrito municipal de Hato del Yaque. Esta iniciativa, que forma parte de un proyecto mayor de 1,359 certificados, eleva a 7,632 el total de títulos otorgados en la provincia de Santiago durante la presente gestión.

Los sectores beneficiados en esta segunda etapa incluyen a El Tamarindo, Mateo Pelón y Villa Progreso, donde cientos de familias que por décadas habitaron estos terrenos ahora cuentan con el documento legal que los acredita como legítimos dueños.

Un escudo contra la incertidumbre Durante su discurso, el mandatario enfatizó que la titulación gratuita pone fin a años de vulnerabilidad. “Ustedes van a salir con la seguridad de su título”, afirmó Abinader, explicando que este documento evita que terceros intenten apropiarse de terrenos ocupados históricamente por sus residentes.

Además, resaltó los beneficios económicos inmediatos para los propietarios:

Plusvalía: Las propiedades pueden duplicar o triplicar su valor al formalizarse.
Acceso al crédito: El título permite acceder a préstamos bancarios para mejoras de vivienda o emprendimientos.
Libre transferencia: Gracias a modificaciones legales recientes, estos títulos pueden ser transferidos o heredados sin las trabas de los antiguos "bienes de familia".

Hacia los 200,000 títulos a nivel nacional El jefe de Estado informó que, hasta la fecha, el Gobierno ha entregado más de 167,000 títulos en todo el país. Asimismo, anunció que las jornadas continuarán en las próximas semanas en zonas como Domingo Savio en el Distrito Nacional y sectores pendientes en Santiago como Villa Fátima.

Abinader solicitó el apoyo de líderes comunitarios y religiosos para mediar en casos de conciliación familiar que aún retrasan algunas entregas, reafirmando que el proceso es completamente gratuito para la ciudadanía, asumido en su totalidad por la Unidad Técnica Ejecutora de Titulación de Terrenos del Estado (UTECT).

Diario Azua / 20 de marzo 2026

Santo Domingo, R.D.  La reconocida cantante dominicana Diomary La Mala sorprende a su público con una nueva colaboración junto a la artista Pat Pereyra en el tema titulado “Organdí”.

Se trata de una propuesta musical compuesta por Pereyra, la cual promete conquistar por su sensibilidad y elegancia sonora.

“Organdí” es una canción que fusiona matices contemporáneos con una esencia íntima y poética, donde ambas voces se entrelazan para narrar una historia cargada de emociones, sutileza y belleza lírica. 

La interpretación de Diomary La Mala aporta su ya distintivo sello vocal, mientras que Pat Pereyra suma frescura y profundidad al tema.

Esta colaboración representa un encuentro artístico que apuesta por la calidad musical y la autenticidad, destacando la versatilidad de ambos intérpretes y su capacidad de conectar con el público a través de letras honestas y melodías envolventes.

El sencillo ya se encuentra disponible en las principales plataformas digitales, donde ha comenzado a generar comentarios positivos entre seguidores y amantes de la buena música.

Con “Organdí”, Diomary y Patricia continúan reafirmando su compromiso con propuestas musicales que elevan el arte y la emoción. 

Edgar Augusto Féliz Arbona, destacó que las jornadas simultáneas forman parte del compromiso de asistencia social del gobierno del presidente Luis Abinader Corona, con los sectores más vulnerables.

SANTO DOMINGO. - La Dirección de Asistencia Social y Alimentación Comunitaria (DASAC) desarrolló durante el fin de semana una amplia jornada de intervención que impactó a comunidades de varias provincias del país, llevando soluciones directas a familias en situación de vulnerabilidad y a varias organizaciones sociales.

El director general de esta institución, Edgar Augusto Féliz Arbona, destacó que estas acciones responden al compromiso del Gobierno de continuar fortaleciendo la asistencia social en favor de los más necesitados.

“Nosotros seguimos trabajando arduamente en todo el país, reafirmando el compromiso de seguir asistiendo a las familias que menos pueden y nos necesitan, con el firme propósito de garantizar bienestar y esperanza en cada hogar”, declaró el funcionario.

Las acciones se llevaron a cabo en la región del Cibao, en Santiago y Piedra Blanca, Bonao, donde se realizó el techado y mejoramiento de la vivienda de los esposos de bajos ingresos, Leonardo de Jesús Rodríguez y Miguelina Veras Almonte, quienes también recibieron los enseres para su hogar.

En el caso de Piedra Blanca, Bonao, DASAC también impactó a miembros del Cuerpo de Bomberos con la entrega de enseres, fortaleciendo así las condiciones de su operatividad.

En la región Este, la institución ejecutó mejoras en las instalaciones del Cuerpo de Bomberos de Hato Mayor, además de entregar equipos y artículos esenciales. Asimismo, en San Rafael del Yuma, provincia La Altagracia. 

En la región suroeste, la institución ejecutó operativos en el municipio de Paraíso, provincia Barahona, así como en San Juan de la Maguana. En el caso de Paraíso, fueron entregados electrodomésticos, enseres del hogar y raciones alimenticias a familias que fueron afectadas por un incendio, además de asistir al Cuerpo de Bomberos de esa demarcación.

En San Juan de la Maguana, DASAC distribuyó enseres a la Casa Curial de la Catedral San Juan Bautista, y desarrolló un operativo en la Gobernación Provincial, donde se entregaron canastillas y kits de alimentos crudos a mujeres embarazadas de comunidades vulnerables.

Edgar Augusto Féliz Arbona, precisó que la institución que dirige continuará llevando soluciones integrales a las familias en cada rincón del país y fortaleciendo a cada una de las organizaciones que juegan un papel importante en nuestra sociedad, como son los cuerpos de bomberos.

 

Diario Azua / 30 de marzo 2026

Santo Domingo.– La Fundación del Círculo de Medios Digitales y Redes Sociales (#FUCIMDRES) reconocerá la trayectoria del destacado periodista y comunicador Néstor Estévez durante la celebración del III Congreso de Medios Digitales y Redes Sociales, que se realizará el miércoles 8 de abril de 2026 en el Salón Lina del Hotel Barceló Santo Domingo.

El reconocimiento será entregado en el marco del congreso titulado “Transformando la narrativa informativa con Inteligencia Artificial”, un espacio que reunirá a periodistas, comunicadores, creadores de contenido y especialistas en tecnología para analizar el impacto de la inteligencia artificial en la comunicación y los medios digitales.

Como parte de la agenda del evento, Néstor Estévez participará en el conversatorio; “Credibilidad en tiempos digitales y redes sociales: La experiencia que marca la diferencia”, donde compartirá su visión y experiencia sobre la evolución del rol del comunicador tradicional hacia el ecosistema digital, así como los retos de mantener la credibilidad en un entorno informativo cada vez más dinámico.

El presidente de #FUCIMDRES, Kelvin Faña, explicó que este reconocimiento busca destacar el aporte de comunicadores que han dejado huellas importantes en el ejercicio periodístico y que han sabido adaptarse a las transformaciones tecnológicas que hoy redefinen la forma de informar.

“Este congreso procura impulsar una conversación de alto nivel sobre el futuro de los medios, la transformación digital y el papel de la inteligencia artificial en la producción informativa”, expresó Faña.

El III Congreso de Medios Digitales y Redes Sociales iniciará a partir de las 8:30 de la mañana y contará con conferencias, paneles especializados y la participación de reconocidos profesionales del periodismo, la comunicación y la tecnología.

La actividad estará dedicada al periodista, escritor y director del Listín Diario, Miguel Franjul, en reconocimiento a su aporte al desarrollo del periodismo dominicano.

El evento forma parte de las iniciativas de #FUCIMDRES orientadas a promover la capacitación, la innovación y la profesionalización de los medios digitales en la República Dominicana.

 

Diario Azua / 30 de marzo 2026

PERIODISMO INFORMATIVO Y CRÍTICO AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD

Por Ramón Mercedes

►Oído en militancia PLD y sociedad RD: Desde que el líder del PLD y expresidente de la República, Danilo Medina, habló el pasado sábado durante el concurrido “Encuentro Nacional de Dirigentes Comunitarios” en la Casa Nacional de la entidad y proclamó: “Yo le prometí a Giovanni que lo iba a hacer director de la Oficina de Desarrollo para la Comunidad, porque él es un comunitario de corazón, de entrega, y los que vengan detrás de nosotros, el que sea el que gane la presidencia, el que gane la candidatura, va a ser el próximo presidente de la República. Y, Giovanni, yo sé que Francisco Javier te dijo que va a resarcir la deuda, pero yo sé que tú no te sientes mal, porque cumplimos con todas las promesas que hicimos y más de las que no hicimos. Y ese compañero va a ser un continuador de la obra que nosotros dejamos”. Video = https://www.youtube.com/shorts/qF8lehTVFec  Ahí mismo comenzó el cuchicheo entre dirigentes, militantes del PLD y ciudadanos comunes en el Alto Manhattan, diciendo: “Danilo ya habló claro, que Javier García tiene que ser el candidato”. Otros alegan: “Es cierto, el mejor aspirante presidencial para el 2028 es Javier García”. Otros: “Danilo puso el oído en el corazón de la base y la sociedad dominicana”. Un ciudadano en El Bronx vociferó: “Desde ya deben aglutinarse alrededor de Javier García los demás aspirantes, para no dispersar fuerzas y fortalecer sus aspiraciones, porque todo está definido para el 2028 en RD”. Otro contestó: “¡Camarón que se duerme, se lo lleva la corriente!” ¡Wepa!

► ¿Qué cosa? ¡Eh!: La semana pasada se celebró en el Alto Manhattan el primer “Foro de Líderes Dominicanos en EE. UU.”, un espacio concebido para fortalecer las conexiones entre líderes de la diáspora y destacar el creciente impacto de los quisqueyano-americanos en el servicio público y la representación cívica. ¡Bien! Fue auspiciado por el Instituto de Dominicanos(as) en el Exterior (Index), en coordinación con el Consulado Dominicano en esta ciudad. Asistieron múltiples líderes quisqueyanos, entre ellos el congresista Adriano Espaillat. Pero… una fuente comunitaria criolla en el Alto Manhattan nos confió que no se invitó a un diputado del exterior. ¿Por qué no es líder? ¿Olvido? ¿Omisión? o ¿Adrede? ¡Bueeeno! Ese legislador está que, si lo punchan, no vota sangre, y con mucha bembita; y tanto que le gusta salir en los medios. ¡Uff! "Adivina, adivinador" ¿Quién será, de los 7 diputados de ultramar?

► JCE avanza a pasos firmes y transparentes: La actual JCE, presidida por el doctor Román Jaquez, viene dando pasos agigantados, firmes y transparentes, con la implementación de la nueva Cédula de Identidad y Electoral. Este nuevo documento se traduce en el fortalecimiento del sistema democrático dominicano, con una mayor seguridad al estar elaborada en policarbonato con un chip de alta tecnología que evita falsificaciones. Así, se previene la suplantación de identidad, la alteración de documentos para quitar o adquirir propiedades ajenas, puede sustituir el pasaporte, permitirá registrar la donación de órganos, incluir información médica relevante, simplificará la identificación digital y agilizará las gestiones en instituciones bancarias y estatales. Gracias a los estándares internacionales y su código de lectura mecánica, podrá usarse para viajar a ciertos países. El documento tendrá una duración de 10 años. El presidente de la JCE informó que el proceso de cedulación para los dominicanos residentes en el exterior iniciará en mayo próximo. No tendrán que acudir a las oficinas según su mes de nacimiento, sino que podrán gestionar el trámite mediante cita previa para obtener la nueva cédula. Video = https://www.youtube.com/watch?v=9ZldVVhpUjU 

►PRM-NY dará un paso importante: Una fuente bien informada, dentro del PRM-NY, nos comentó que la organización dará un paso político agigantado en las próximas semanas. El peso político se sentirá en toda la circunscripción 1-USA. Más detalles en la próxima columna, una vez terminada nuestra investigación. ¡Ah! Hay muchos aspirantes dentro de la seccional, aunque saben que no llegarán lejos, pero se dedican a hacer su ABM = Allantes, Bultos y Movimientos, diiicen. ¿Se oye o no se oye en el Consulado? ¡Ay!"

► Carta al cónsul RD-NY: Lectores de Entérate NY, en El Bronx, nos escriben. Ni quito ni pongo: Esta columna publicó la semana pasada la declaración del honorable cónsul de RD en NY, Jesús "Chú" Vásquez, afirmando: “Se ha devuelto la confianza a quienes invierten en RD”. Pero no es así, diiicen. Las estafas siguen igualiiita. Veamos: » Más de 500 personas denuncian presuntas estafas inmobiliarias en proyectos de La Vega (marzo 2026) = https://elnuevodiario.com.do/mas-de-500-personas-denuncian-presuntas-estafas-inmobiliarias-en-proyectos-de-la-vega/ » Empresario y promotor del Corredor Cibao Atlántico habla sobre inversión en el exterior (marzo 2026) = https://hoy.com.do/vivir/empresario-promotor-corredor-cibao-atlántico-da-opinion-sobre-inversion-exterior_1078846.html  » Más de 40 personas denuncian una millonaria estafa inmobiliaria (marzo 2026) = https://atento.com.do/2026/03/11/mas-de-40-personas-denuncian-millonaria-estafa-inmobiliaria/

► Otras recientes estafas: » Científico de Harvard cae estafado en trama inmobiliaria fraudulenta; implora justicia (febrero 2026) = https://elnacional.com.do/cientifico-de-harvard-cae-estafado/ » Ciudadanos estadounidenses denuncian presunta estafa inmobiliaria en Las Terrenas (junio 2025) = https://elnuevodiario.com.do/ciudadanos-estadounidenses-denuncian-presunta-estafa-inmobiliaria-en-las-terrenas/ » Mujeres encabezan red de estafa inmobiliaria en RD (noviembre 2025) = https://transparencia.poderjudicial.gob.do/documentos/PDF/doc_adjuntos_licitacion/LPN_publicacion_periodico_diario_libre_26_11_2025_lpn_cpj_10_2025.pdf »Operación Nido: El Ministerio Público presenta acusación formal contra una red de estafa millonaria en proyectos inmobiliarios (octubre 2024) = https://pgr.gob.do/operacion-nido-ministerio-publico-presenta-acusacion-formal-contra-red-de-estafa-millonaria-mediante-proyectos-inmobiliarios/ » Víctimas de estafa inmobiliaria hablan desde RD (abril 2024) = https://www.telemundo47.com/video/noticias/hablan-victimas-de-estafa-inmobiliaria-desde-republica-dominicana/2467781/ Amigo lector, saque usted sus conclusiones, dicen."

►Puerto espacial en RD: Nos escribe un acucioso y consuetudinario lector desde Queens. Ni quito ni pongo: He escuchado en el Alto Manhattan debates sobre el puerto espacial que se proyecta en Pedernales-RD. Se habla ¡Uff! de todo, sin plantear la realidad. Con el fin de aportar a nuestros connacionales en el exterior sobre geopolítica: El presidente Luis Abinader ha declarado que el objetivo de instalar un puerto espacial comercial (con una inversión de 600 millones de dólares) en Pedernales, sin aportes del Gobierno, es crear una infraestructura para el lanzamiento de cohetes y satélites. Esta iniciativa se enmarca en los esfuerzos por diversificar la economía dominicana, tradicionalmente centrada en el turismo y la minería. Sin embargo, la terminal espacial se presenta como un proyecto enteramente comercial. 

►Lo que dice Bloomberg: El puerto espacial de Pedernales-RD, se ha convertido en una pieza clave en la estrategia de Washington para contrarrestar la expansión de la infraestructura espacial de China en América Latina. Así, posiciona a RD como un actor emergente y estratégico en la disputa geopolítica entre Estados Unidos y China por el control de la infraestructura espacial terrestre en el hemisferio occidental. Un informe del Comité Selecto del Congreso sobre el Partido Comunista Chino reveló que, al menos, 11 instalaciones vinculadas a Beijing operan en Argentina, Venezuela, Bolivia, Chile y Brasil, incluyendo estaciones terrestres, radiotelescopios y sitios de telemetría satelital. Según el informe, estas instalaciones tienen un doble uso militar, vinculadas al Ejército Popular de Liberación. "Lo que parece cooperación civil es, en realidad, parte de una red global vinculada al EPL para rastrear satélites y monitorear a sus adversarios", advirtió el comité. 

►Embajada EUA en RD: Los servicios notariales que se ofrecen en la Embajada de USA-RD solo con cita previa. Teléfono: (809) 567-7775.  Asegúrese de traer la identificación y documentación requeridas: Documento de firma a mano para fines notariales y autenticación.  Los funcionarios consulares estadounidenses en el extranjero pueden realizar servicios notariales similares a los que realiza un notario público en USA. Este servicio está disponible para ciudadanos estadounidenses y extranjeros que necesiten certificar documentos para su uso en EUA. 

►Un valor dominicano en NY: William Jiménez (hijo), conocido como Willin, es un joven dominicano que en la década de los 90’s llegó en la adolescencia a NYC sin aun haber completado los estudios secundarios. Y con ese orgullo patrio inició su trayectoria como muchos de sus connacionales al llegar a la Gran Manzana, “con un pie aquí y el otro allá”, pero con la meta fija de aprovechar las oportunidades que brinda esta gran nación y poner en alto la bandera tricolor. Por eso se sumergió de lleno a conocer el sistema y el idioma hasta recibir un bachillerato en la carrera de Informática, título que lo llevó a consagrarse, con todas las responsabilidades que conlleva, como encargado de sistema de la Corte Suprema de Brooklyn, poniendo en alto la bandera tricolor. Si usted lo ve caminar por ahí como lo hace de costumbre, dígale: “Willim, usted es un valor dominicano en NY”.

►Servicio comunitario: Directorio de agencias federales para encontrar una lista completa de departamentos del Gobierno de EE. UU. y sus servicios. Ver = https://www.usa.gov/es/ 

►Cultura General: El nombre completo del célebre compositor mexicano Agustín Lara, conocido como "El Flaco de Oro", fue Ángel Agustín María Carlos Fausto Mariano Alfonso del Sagrado Corazón de Jesús Lara y Aguirre del Pino. Fue un prolífico músico y poeta nacido en 1897 o 1900, reconocido por boleros clásicos como "María Bonita"

►Salud: El glaucoma continúa afectando de forma silenciosa a miles de personas, comprometiendo progresivamente su visión sin presentar señales evidentes en sus primeras etapas. Evitar el uso prolongado de pantallas sin pausas y proteger ojos con descansos visuales para reducir fatiga ocular.

►Cita: Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo. (Aristóteles, filósofo y matemático griego)

►Dólar y Euro hasta este domingo 22: Compra del dólar 59.50 y venta 61.20; Compra euro 66.97 y venta 72.11

►Combustibles: Del 28 al 03 de abril: Gasolina Premium $305.10. Regular $287.50. Gasoil Optimo $257.10. Regular $239.80. Se quedan con los mismos precios, el Gas Licuado a $137.20 y Gas Natural $43.97. 

►Para comunicarse con nosotros: Escribir a santodomingoaldia@yahoo.com

Diario Azua / 30 de marzo 2026

Santo Domingo. – Con el objetivo de promover la conciencia ciudadana sobre la importancia del respeto a las normas de tránsito y la protección de la vida en las vías públicas, la organización Mujeres en la Vía realizó una  Campaña de Sensibilización por la Educación Vial “Salvemos vidas Juntos”.

La iniciativa busca motivar a conductores, peatones, motociclistas y ciclistas a asumir una actitud responsable en las calles, fomentando una cultura de respeto, prevención y seguridad vial que contribuya a reducir los accidentes de tránsito.

La actividad que contó con la entrega de globos, mensajes escritos y hablados se    desarrolló entre las intersecciones de las avenidas John F. Kennedy  Abraham Lincoln, en Santo Domingo.

Durante la jornada se realializaron  acciones de concienciación dirigidas a los ciudadanos que transitan por la zona, con el propósito de recordar la importancia de respetar las señales de tránsito, conducir con prudencia y valorar la vida. 

La actividad educativa fue encabezada por las educadoras y especialistas en educación y seguridad vial, las licenciadas María Taveras, Casilda Mercedes, Yisset Díaz y Kenia González. 

Las profesionales que dirigen  la empresa Mujeres en la Vía, invitan a los medios de comunicación y a la ciudadanía en general a sumarse a esta iniciativa y apoyar la difusión de un mensaje que busca promover calles más seguras para todos.

Para más información: Mujeres en la Vía Contacto Kenia González