Titulares

Publicidad

domingo, 22 de junio de 2025

 

“No se puede seguir prolongando más la situación haitiana”

El obispo de la Diócesis Nuestra Señora de La Altagracia considera que no es momento para hacer propaganda política

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 22 junio 2025.-

El obispo de la Diócesis Nuestra Señora de La Altagracia, monseñor Jesús Castro Marte, advirtió que la comunidad internacional es determinante para la solución del problema en Haití, el cual deben asumir con seriedad y tener sensibilidad frente a la grave situación.

Entrevistado por el periodista Federico Méndez, en el programa Esferas de Poder, que se transmite los domingos de 8:00 a 9:00 de la mañana, por RNN Canal 27, asegura que es imposible que República Dominicana pueda cargar con el problema haitiano.

Piensa que la comunidad internacional debe mirar a Haití, condolerse y no hacerse indiferente ante los grandes y graves problemas que afectan a la empobrecida nación.

El prelado insiste en que el país no puede asumir el problema porque de ser así se iría al abismo junto a Haití.

Castro Marte entiende que la comunidad internacional debe tener misericordia y compasión con el vecino país, con el cual tiene vínculos históricos.

“Pero yo mantengo una tesis que, con relación a Haití, las comunidades internacionales son muy, muy determinantes. Y hay muchos países, principalmente de Europa, lo puedo mencionar sin miedo, Francia, Inglaterra y otros que tienen una deuda histórica con Haití”, resaltó.

Castro Marte afirmó que en los siglos pasados Haití era colonia de ellos, principalmente de Francia, y hubo muchas riquezas que intercambiaron del vecino país.

“Entonces, ellos deben tener sensibilidad para resolver el problema de Haití. Igualmente, la ONU y todos los grupos internacionales, porque la República Dominicana, aunque hemos crecido económicamente en infraestructura, en torres, pero aquí hay demasiada miseria”, sostuvo.

Dijo que con el problema de Haití, República Dominicana no puede echar hacia adelante.

Se preguntó si la ONU, la Organización de Estados Americanos (OEA) y la Unión Europea no tienen conocimiento de qué bandas criminales tienen el control en la empobrecida nación.

En ese sentido, recordó que el país ha realizado casi lo imposible cuando su vecino ha tenido problemas, como el terremoto que sufrió, donde hubo un desbordamiento de ayuda hacia allá.

Asimismo, el religioso observó que la nación ha soportado la situación también de los inmigrantes.

Indicó que el de Haití es un problema muy complejo, cuya solución debe tener ayuda de la comunidad internacional.

Plantea que se debe buscar una solución rápida a la situación originada en la frontera con el proceso migratorio, que ha sido muy frágil porque los haitianos penetran demasiado fácil a la República Dominicana.

“Pero también en toda esta movilidad uno debe buscar lo humano, tratar de buscar una solución humana, aunque se apliquen, y estoy totalmente de acuerdo, las leyes de migraciones, porque cada país”, argumentó.

Considera que la iniciativa del presidente Luis Abinader, de reunir a los tres presidentes para abordar el tema haitiano, es buena por la experiencia que ellos tienen gobernando un país y los aportes que puedan hacer en el diálogo.

“Son acumulaciones de mucho tiempo, de muchas reuniones, tienen conocimiento de la realidad política, social, económica y saben toda la trayectoria que ha vivido la República Dominicana”, argumentó.

Considera que no es momento para hacer propaganda política

El obispo de la Diócesis de La Altagracia, monseñor Jesús Castro Marte, afirmó que se debe detener el proselitismo político en el país porque no es momento para estar en la calle promoviendo aspiraciones de cara al 2028.
Sostuvo que debe cesar la propaganda abierta porque en aproximadamente dos años y medio estará en desarrollo la campaña electoral.

“Eso yo creo que hay que detenerlo un poquito. Y traten que los partidos políticos se fortalezcan internamente. Pero aquí juegan un papel determinante los líderes políticos”, significó.

Indica que al gobierno del presidente Luis Abinader le quedan aproximadamente tres años, por lo que los funcionarios deben cumplir con sus obligaciones y trabajar a favor del país.

“Hay muchos problemas que hay que resolver en República Dominicana, el país no se puede distraer en acciones y propaganda política”, acotó.

Castro Marte dijo que internamente los partidos políticos pueden desarrollar sus reuniones, pero no movilizar gente ni hacer proselitismo.

El representante de la iglesia católica indicó que el país necesita actualmente estabilidad y mucha paz.
Ética es vida, valores y principios

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 22 junio 2025.-

El expresidente, Profesor Juan Bosch, es el principal ejemplo del ejercicio ético de la política en República Dominicana, se destaca en diplomado del IESPEC de la JCE.

Al desarrollar el tema Ética Pública, el experto Juan B. Cáceres Roque, en el marco del Diplomado del Instituto Especializado Superior en Formación Política Electoral y del Estado Civil (IESPEC) de la Junta Central Electoral en el Partido de la Liberación Dominicana (PLD), puso de ejemplo al expresidente de la República, Profesor Juan Bosch.

Al iniciar su ponencia, Cáceres Roque resaltó los valores morales y éticos que acompañaron al profesor Juan Bosch, definiéndolo como uno de los políticos más honestos de la región.

El también sub- consultor jurídico de la Junta Central Electoral, al desarrollar el tema en el marco del diplomado, argumentó que hablar de ética es hablar de vida, valores y principios.

Dentro de los temas abordados en el capítulo de este sábado citó aspectos generales de la ética, origen griego del término asociado así a costumbres, conducta, moda habitual de comportamiento o forma de ser a lo largo del tiempo.
Sostuvo que para la filosofía, la ética trata la moral y las obligaciones del hombre y que el concepto ético es medible y que el comportamiento ético trasciende la inmediatez.

También destacó la diferencia entre la ética, moral, los principios éticos y estrategia partidaria, principios rectores de la ética, dentro de los que están la autonomía, beneficencia y justicia.

El Diplomado Especializado en Administración Electoral, que realiza la JCE en el Salón Bienvenido Sandoval de la Casa Nacional Reinaldo Pared Pérez agotó este sábado su octavo capítulo y culmina la próxima semana, mientras ya se prepara la ceremonia de graduación de los participantes, tanto del PLD como de los demás partidos políticos.
Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 22 junio 2025.-

El Colegio de Abogados de la República Dominicana (CARD), en voz de su presidente, Trajano Potentini, expresó su respaldo a la independencia y autonomía funcional con la que deben actuar los jueces del país, ante la ola de cuestionamientos y presiones que ha surgido en torno al accionar de la magistrada Fátima Veloz, quien conoció la medida de coerción en el sonado caso Jet Set.

Este caso, que ha provocado una intensa conmoción social por tratarse de la trágica muerte de más de 236 personas, ha desatado una avalancha de reacciones mediáticas, reclamos ciudadanos y pronunciamientos del Ministerio Público y de los abogados de las víctimas, lo cual según el CARD ha desbordado los límites del respeto institucional y del debido proceso de ley.

La magistrada Fátima Veloz, en el ejercicio de su rol como autoridad judicial, dictó una medida de coerción conforme a los principios del derecho penal y procesal penal dominicano, amparada en su facultad constitucional y legal, cuya medida aun cuando es distinta a la prisión preventiva no equivale a una decisión impune, ni representa el cierre del proceso, sino que, por el contrario, forma parte del inicio del mismo en que se deberán determinar responsabilidades, correspondiendo en lo adelante al Ministerio Público y a los abogados de la víctima llevar el proceso hasta las últimas consecuencias.

Esta medida no debe ser interpretada como una absolución anticipada ni como una negación de justicia, sino como una actuación basada en criterios jurídicos, el proceso apenas comienza, y será en ese curso procesal donde deberán presentarse las pruebas y ejercerse los derechos tanto de las víctimas como de los imputados.

En su intervención, Potentini calificó como jurídicamente desproporcionada la solicitud del Ministerio Público de imponer 18 meses de prisión preventiva a los imputados, en un caso en que, conforme a las normas actuales y salvo que se presenten agravantes probadas, la eventual pena podría oscilar entre tres meses y dos años. No podemos permitir que el sistema de justicia se vea distorsionado por decisiones que parezcan responder más al clamor popular que a la razón jurídica.

El CARD alertó además sobre la tendencia creciente a convertir los procesos judiciales en espectáculos mediáticos donde se presiona a los jueces a fallar bajo el peso de la opinión pública y no bajo los dictados de la ley.

Estamos frente a un fenómeno preocupante: la satanización de jueces que, por ejercer sus facultades, se ven atacados injustamente. La jueza Fátima Veloz ha sido víctima de una campaña de linchamiento mediático que no solo atenta contra su integridad profesional, sino contra la estabilidad institucional del sistema de justicia.

El presidente del CARD también exhortó al Congreso Nacional a emprender con urgencia una reforma estructural del Código Penal dominicano, de forma que el país cuente con un marco jurídico moderno y coherente con la realidad social actual.

Casos como el de Jet Set demuestran que nuestra legislación está rezagada y no brinda respuestas adecuadas ante hechos graves que conmueven a la sociedad. Necesitamos un Código Penal que contemple agravantes claros, nuevas figuras penales y procedimientos expeditos sin sacrificar garantías.

Trajano Potentini, concluyó, asegurando que el Colegio de Abogados se mantendrá firme del lado de la ley, de la justicia y del respeto al debido proceso. Nuestro compromiso es con el Estado de derecho. Vamos a respaldar a todo juez que actúe con independencia, no permitiremos que se erosione la confianza en el sistema por presiones externas o por la instrumentalización de la indignación colectiva.

Finalmente, el CARD reconoció el dolor de la familia afectada y la legítima indignación de la ciudadanía, pero reiteró que la justicia no puede actuar motivada por emociones, sabemos que esta tragedia ha conmocionado a la nación, que ha tocado fibras sensibles de una sociedad harta de la violencia. Pero es precisamente en estos momentos cuando debemos tener más firmeza en defender la institucionalidad y entender que no haber Justicia posible fuera de la ley.

La procesada, que llevaba a sus víctimas a un negocio en Pétion-Ville, enfrenta otro proceso similar

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 22 junio 2025.-

Tras acoger la solicitud del Ministerio Público, un tribunal de Santiago impuso una coerción de tres meses de prisión preventiva a una imputada de delitos de trata, tráfico y abuso sexual y psicológico en perjuicio de una adolescente dominicana a la que trasladó al vecino Haití para explotarla sexualmente.

La imputada María Estela Fajardo Liriano (la Patrona), una reincidente sometida por los mismos delitos en el distrito judicial de Valverde, encabezaba una red de tratantes que se articuló para reclutar a sus víctimas adolescentes dominicanas en distintas demarcaciones del país.

Las adolescentes eran trasladadas al cabaret bar La Patrona, un negocio propiedad de la procesada, ubicado en Pétion-Ville, Haití.

La medida de coerción se impuso en razón de las pruebas materiales, periciales, testimoniales y documentales que recolectó el órgano persecutor a través de su Departamento de Trata y Tráfico de Personas, que fue apoderado del caso en el que la víctima, para entonces menor de edad, fue conducida a Haití, en donde estuvo recluida y sometida a vejámenes, violación sexual y otras formas de abuso.

La investigación en la que se empleó el procurador fiscal Juan Osvaldo García, refiere que la víctima fue contactada y trasladada desde Santiago hasta una villa en Santo Domingo por varias jóvenes que actuaban por encargo de la imputada.

El Ministerio Público tiene evidencias de que los captores de la víctima le exigieron el pago de valores en efectivo a sus parientes, a cambio de devolverla al país.

La Fiscalía de Santiago imputó a Fajardo por los cargos provisionales de violación a los artículos 265 y 266 del Código Penal Dominicano; artículo 1, literales A y C, у artículo 3, de la Ley 137-03, sobre Tráfico Ilícito de Migrantes y Trata de Personas.

Además, se le imputan cargos por transgresión al artículo 396, literales A, B y C, de la Ley 136-03, del Sistema de Protección y los Derechos Fundamentales de Niños, Niñas y Adolescentes, que castigan la asociación de malhechores, trata de personas y agresión física, psicológica y sexual en contra de una menor de edad.

Fajardo Liriano también fue sometida a la acción de la justicia en la jurisdicción de la provincia Valverde, en donde, igualmente, le fue impuesta como medida de coerción la prisión preventiva mediante la resolución 103-2025, del 24 de febrero del 2025, por haber explotado sexualmente a una menor de edad en Haití, a quien además golpeaba de manera salvaje para obligarla a recibir clientes, al extremo de haberle producido una herida en la cara, lo cual demuestra la conducta antijurídica, delictiva y antisocial de la imputada.

sábado, 21 de junio de 2025

 

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 21 junio 2025

La Junta Central Electoral (JCE), representada por su presidente, Román Jáquez Liranzo y la Fundación Internacional para Sistemas Electorales, representada por su presidente y CEO, Anthony Banbury, firman un acuerdo de cooperación horizontal para la elaboración del plan estratégico de la institución, periodo 2024-2028.

El acuerdo fue rubricado en Washington, Estados Unidos, e iniciará con una evaluación profunda del Plan Estratégico 2020-2024, del cual IFES tuvo a su cargo la asesoría técnica. 

Explica la JCE en su cuenta X que en este nuevo Plan se velará para que cumpla los requisitos para mantener las certificaciones ISO logradas por la institución.

 

FEDA lleva a comunidades de Río San Juan programas de desarrollo y talleres formativos

Diario Azua
Río San Juan, María Sánchez / 21 junio 2025.-

El Fondo Especial para el Desarrollo Agropecuario (FEDA), bajo la dirección de Hecmilio Galván, llevó a cabo una serie de actividades en el municipio de Río San Juan, enfocadas en promover el turismo rural, empoderar a las comunidades, apoyar a los emprendedores, fortalecer la producción agropecuaria y promover la sostenibilidad ambiental y rural, donde dejó iniciados sus programas emblemáticos como Siembra Progreso, Ganadería Verde, Emprende RD, Siembra tu Patio, Siembra tu Pueblo y Madres del Campo.

Galván aseguró que el FEDA ha puesto su atención en Río San Juan para relanzar este municipio, impulsar su turismo y su producción agrícola, por lo que estará apoyando la comunidad ofreciendo, además, capacitaciones en agroecología, una práctica que integra la producción agrícola con la conservación del medio ambiente, y distribuyendo plántulas de cacao y herramientas agrícolas con el propósito de apoyar a los pequeños productores”, expresó Galván.

La actividad principal, de una serie seis encuentros, se desarrolló en la Laguna Gri-Gri, un espacio ecológico y turístico recuperado recientemente por el Gobierno del Presidente Luis Abinader y donde se realizó un Almuerzo-Conferencia sobre la importancia del Agroturismo, con el especialista del FEDA Ceferino Velázquez y donde participaron autoridades, empresarios y comunitarios para conocer sobre este novedoso programa del FEDA que impulsa pequeños emprendedores a aprovechar las fincas y convertirlas en espacios turísticos.

También se realizó el Lanzamiento del Programa Siembra tu Pueblo, fomentando la arborización urbana con especies nativas, frutales y forestales, contribuyendo a mitigar el cambio climático, mejorar el bienestar humano y lograr mayor inversión a la ciudad, durante un encuentro en la Alcaldía de Río San Juan, con la presencia del alcalde Lenin Melo y las juntas de vecinos.

Durante la agenda, en la que participaron el alcalde de Río San Juan, Lenin Melo, y la diputada Sonia Núñez, entre otras autoridades, Galván anunció la designación próximamente de un representante permanente del FEDA en este municipio, con la responsabilidad de canalizar las solicitudes de los residentes y dar seguimiento a las iniciativas desarrolladas en la zona.

Madres del Campo

Como parte de la agenda, se impartieron talleres y conferencias de alto impacto comunitario, entre ellos la Conferencia sobre el Empoderamiento de la Mujer Dominicana, enfocadas en la diversificación económica y la equidad de género, lo que incluyó la donación de plántulas frutales y pollitas ponedoras a las mujeres beneficiarias en el Multiusos de Río San Juan.



El programa Madres del Campo del FEDA se centra en el empoderamiento de las mujeres, donde participaron de una conferencia sobre emprendimiento femenino, recibiendo herramientas y orientación para desarrollar proyectos productivos.

Este programa, que ha beneficiado a más de 13,000 mujeres a nivel nacional, con la entrega de animales para la crianza, busca mejorar la calidad de vida de las mujeres y sus familias en las zonas más vulnerables del país, promoviendo la equidad de género y el desarrollo económico.

Con estas intervenciones, el FEDA reafirma su compromiso de trabajar por un campo más productivo, sostenible y justo, impulsando el desarrollo integral de las comunidades rurales del país.

También se realizaron conferencias sobre Emprendimiento Juvenil en el marco del Programa Emprende RD y de huertos urbanos y agricultura familiar en el marco del Programa Siembra Tu Patio, que dona semillas, plántulas y motiva la siembra en espacios urbanos.

Con estos programas, el FEDA continúa transformando el campo dominicano, fomentando una cultura de siembra, protegiendo el medio ambiente y empoderando a las comunidades más vulnerables.

 

Por Shawell Peña / Diario Azua
Miami, EE.UU. / 21 junio 2025.-

El talento dominicano dijo presente en el primer festival de comedia “Miami es un chiste”, donde los standuperos Starlyn Ramírez, Elías Serulle, El Pio RD y Ariel Santana, conquistando a la "ciudad del sol" con su estilo irreverente.

El evento, reunió a comediantes de diversas nacionalidades en una jornada dedicada al stand-up en español, donde la participación dominicana fue una de las más aclamadas, destacándose por su energía, improvisación y la capacidad de conectar con una audiencia multicultural.
Starlyn, Elías, El Pio y Ariel con una combinación de aguda observación social, humor negro y picante se ganaron la ovación del público.

La destacada actuación de estos comediantes no solo puso en alto el nombre de República Dominicana, sino que también consolidó su presencia en la escena internacional del stand-up latino.

Los comediantes vienen de una exitosa gira por 18 ciudades y paseando su humor por los legendarios clubs de comedia de los Estados Unidos, de la mano de su manager Randy Holguín y la productora The Comedy Ring.

 

Por Emilia Santos Frias
Diario Azua / 21 junio 2025.-

"Más bienaventurado es dar que recibir”. Este texto encontrado en Hechos 20:35, nos invita a ofrecer una mano amiga a quien sufre, a las personas más vulnerables, sin pensar hacerle un gran favor para llenar nuestro ego..., o mostrar cuán buenos, bondadosos, generosos y compasivos somos.

Lo cierto es que más allá de reconocernos y alabar nuestras cualidades, nos convoca a reflexionar acerca de la actitud de servicio: un compromiso incluso espiritual, cristiano, inculcado por nuestro Padre Creador, quien es bondad.

Cada corazón compasivo, generoso, desinteresado, tiene a Dios como norte, y lo exhibe en su amor al prójimo. Al buscar el bienestar para la colectividad. “Hay más bendición en dar que en recibir”. Afortunadamente, podemos hacer el ejercicio de servir a los demás desde diferentes áreas de la vida, al perdonar, ofrecer ayuda material, orar y extender nuestra mano amiga a quien sufre o está necesitado de apoyo...

En ocasiones ese apoyo no necesariamente es dinero, puede ser tiempo de calidad, un oído que sabe escuchar con paciencia, un abrazo, una acertada recomendación, incluso simplemente acompañar en silencio.

En ese aspecto, para alcanzar paz y el bienestar que esta nos aporta, es necesario vivir una vida desde la generosidad y el servicio a nuestros semejantes. Cuando ejercitamos dar a los demás, encontramos para nosotros y para quienes amamos, felicidad y bendición.

Si el omnipotente en su magnanimidad inherente es benevolente con nosotros, ¿qué nos impide emular o reciprocar sus acciones en nuestro prójimo? Ejemplos de generosidad, compasión, amabilidad, benignidad, y amor, nos elevan como seres humanos.

Sin lugar a duda, hay felicidad y satisfacción cuando damos sin esperar recibir nada a cambio. Sin trueque, simplemente ofreciendo solidaridad desde el amor. De forma genuina y sin imposición, desde la alegría.

“Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al que da con alegría”. 2 Corintios 9:7.

La actividad de dar, fortalece nuestro sentido de propósito en la vida. Se recalca que: “Dios ama al dador alegre”, y sencillamente, quien se convierte en uno, posee actitud positiva, dispuesta, motivada, voluntaria..., al hacer la obra: realizar ofrendas y donaciones.

Estamos seguros de que el Divino derrama bendiciones sobre el dador alegre, y estas, fortalecen su espiritualidad y vida terrenal. Él nos ama tanto que nos dio a su propio Hijo, Jesús, para bienaventuranza de toda humanidad. Para ello, debemos afianzar nuestro plan de salvación conforme sus designios.

Abracemos entonces, con amor y júbilo, la virtud denominada generosidad. Como indica Filipenses 4:4, “Alégrense siempre en el Señor. Insisto: ¡Alégrense!”. Tengamos presente que nuestro servicio, ayuda a quien sufre, al estar privado o con carencia de garantía de derechos humanos, fundamentales..., impactamos de forma positiva vidas.

El desinterés es felicidad y plenitud personal. El que es generoso prospera, dice Proverbios 11:25. Estas líneas hacen hincapié en ello. Mediante ellas, hoy te invito a que juntos cultivemos este agradable hábito. A que ejercitemos gratitud, generosidad, escucha activa...,. no solo ofrezcamos cosas materiales, sino, también atención y tiempo significativo, estos, son actos de bondad.

Hasta pronto.

La autora reside en Santo Domingo
Es educadora, periodista, abogada y locutora.


Por Lisandro Prieto Femenía
Diario Azua / 21 junio 2025.-

"Solo la ignorancia nos hace intolerantes." Charles Peguy

Hoy quiero invitarlos a reflexionar sobre un dilema que, a pesar de su antigüedad, aún tiene urgente vigencia, a saber, la intrínseca conexión entre la intolerancia y la necedad. Nos adentraremos en cómo esta peligrosa amalgama no solo dificulta, sino que a menudo hace prácticamente imposible la consecución de la paz en un mundo que parece inclinarse, cada vez más, hacia la insensatez. A través de la filosofía, siempre crítica, nunca servicial, explicaremos cómo esta ceguera intelectual y moral se convierte en el cimiento de conflictos y divisiones, pero también, y de manera crucial, intentaremos abrir una ventana a la esperanza de que la razón y la comprensión aún pueden prevalecer.

En su “Libro de los seres imaginarios” (1967), Jorge Luis Borges atribuye a Confucio la siguiente máxima: “El hombre superior es tolerante, el hombre inferior es intolerante” (Borges, 1967, p. 245). Esta sentencia poderosa, tan concisa como profunda, nos introduce en la complicada relación entre la intolerancia y la necedad, un binomio que se impone como obstáculo insalvable para la paz en un mundo que, con frecuencia alarmante, se revela sumido en la estupidez y la maldad.

En su acepción filosófica, la necedad trasciende la mera falta de conocimiento. Es, más bien, una obstinada adhesión a la propia ignorancia, una cerrazón a la posibilidad de la duda y del aprendizaje. Es, como diría Sócrates- de acuerdo con la interpretación platónica-, la ignorancia de la propia ignorancia. El necio se aferra a sus verdades preconcebidas, a sus prejuicios y dogmas, con una convicción que raya en la patología mental. No hay espacio para el diálogo, para la confrontación de ideas, para la crítica y mucho menos para la autocrítica. Su mundo es un monolito inquebrantable, ajeno a la complejidad del mundo y a la pluralidad de todo lo que en él acontece.

La precitada cerrazón es el caldo de cultivo ideal para el surgimiento de la intolerancia. Si la verdad es una y monolítica, si yo soy el poseedor de esa verdad, entonces todo aquel que disienta de ella es un error, una desviación, un enemigo o una amenaza. La intolerancia, por tanto, no es sólo la incapacidad de aceptar lo diferente, sino la necesidad de exterminar lo diferente. Como afirma con atino Hannah Arendt en su obra “Los orígenes del totalitarismo” (1951), “la intolerancia, como la comprensión, se ha manifestado en la capacidad de comprender lo que no se había entendido antes y la incapacidad de concebir aquello de lo que no se tenía experiencia” (Arendt, 1951, p. 438). En pocas palabras, para Arendt el necio, al no poder comprender la multiplicidad, busca imponer la uniformidad.

El resultado de esta fusión entre la necedad y la intolerancia es, sin duda alguna, la violencia, en sus múltiples manifestaciones. Desde la agresión verbal hasta la persecución física, desde la discriminación sutil hasta el genocidio más aberrante, la historia de nuestra humanidad es un testimonio elocuente de cómo la cerrazón mental se traduce inevitablemente en sufrimiento. Al respecto, José Ortega y Gasset, en “La rebelión de las masas” (1930) advirtió sobre la “barbarie del especialismo”, una forma de necedad que se manifiesta en la incapacidad de ver más allá del propio ámbito del conocimiento, generando así una intolerancia hacia todo lo que no encaja en su estrecho horizonte: “El especialista ‘sabe’ muy bien su mínimo rincón del universo, pero ignora de raíz todo lo demás” (Ortega y Gasset, 1930, p. 177). En este contexto, el “hombre-masa”, en su autocomplacencia y autosuficiencia intelectual, se vuelve refractario al pensamiento crítico y a la apertura de los aportes de los otros.

Ahora procedamos a analizar el concepto mismo de paz que, desde la filosofía, dista de ser la inexistencia de conflicto o el simple interludio entre guerras. Pensadores gigantes, a lo largo de la historia, han buscado dotar a la paz de un significado más profundo, elevándola de un estado pasivo a una condición activa y virtuosa de la existencia humana y social. Si bien encontraremos diferencias entre perspectivas, notaremos una sola coincidencia: en un mundo regido por necios y estúpidos, es imposible que haya paz.

Para Platón, por ejemplo, la paz en la polis (ciudad-estado) estaba intrínsecamente ligada a la justicia y la armonía interna. En su obra “La República”, la ciudad ideal es aquella donde cada parte cumple su función y donde la razón gobierna sobre los apetitos y las pasiones. La discordia y el conflicto (la stasis) dentro de la ciudad eran vistas como la antítesis de la paz. Por tanto, para Platón, la paz se lograba a través de una correcta organización social y una vida individual virtuosa, donde la justicia garantiza el equilibrio y la estabilidad (Platón, La República, Libro IV, 433a-b). Evidentemente, la paz no era un mero cese de hostilidades, sino un estado de orden y rectitud por el que valía la pena esforzarse, cada uno desde su lugar.

Por su parte, Aristóteles también valoraba la paz como un bien, pero la entendía como el fin de la guerra, no como un fin en sí mismo absoluto, sino más bien como condición necesaria para la vida buena y la búsqueda de la virtud. Para él, la eudaimonía (felicidad o florecimiento humano) era el objetivo supremo, y la paz permitía el desarrollo de las actividades que conducen a esa plenitud. En su “Política”, Aristóteles discute cómo la mejor constitución debe orientarse a la paz para que los ciudadanos puedan dedicarse a la vida virtuosa y al ocio noble- es decir, tiempo libre para formarse, no para ser fanáticos de noticieros mediocres- que permite el desarrollo intelectual y moral (Aristóteles, Política, Libro VII, 1333a-b). Vista así, la paz es la base para el ejercicio correcto de la razón y el funcionamiento armónico y ordenado de la vida cívica.

Pero es quizás Baruch Spinoza quien ofrece una de las definiciones más concisas y poderosas para la paz, alejándose definitivamente de la idea de una mera pasividad. En su estupendo “Tratado teológico-político”, Spinoza afirma que “la paz no es una ausencia de guerra, es una virtud que brota de la fortaleza de ánimo, de la confianza y de la justicia” (Spinoza, 1670, Capítulo III). Aquí, la paz se convierte en una cualidad intrínseca del ser, una disposición activa del espíritu que se manifiesta en la benevolencia, la confianza mutua y el establecimiento de la justicia. Para él, la verdadera paz no puede ser impuesta desde el exterior, sino que surge como una fuerza interior y de un compromiso con principios éticos y racionales.

Finalizando con el marco teórico filosófico, Kant en su ensayo titulado “Sobre la paz perpetua”, aborda la paz desde una perspectiva jurídica y moral, proyectándola no sólo como un estado interno sino como una aspiración global. Kant argumentaba que “la paz no es el estado natural de los hombres” sino que “debe ser instaurada” (Kant, 1795, Primera Sección). En esta perspectiva, la paz perpetua es un ideal regulativo hacia la cual la humanidad debe tender a través del establecimiento de una federación de estados libres, regidos por el derecho público y el respeto a la autonomía de cada nación y cada individuo (pobre Kant, si pudiera ver cómo funciona la ONU en la actualidad, se llevaría menuda decepción). Se trata de un concepto de paz que se orienta hacia un orden internacional basado en la razón, la justicia y la cooperación, donde la guerra es proscrita como un medio ilegítimo de resolución de conflictos. Es, en pocas palabras, una paz que se construye activamente, a través del derecho y la moral, y no una simple cesación de la violencia.

La paz, en este panorama, se convierte en una quimera. ¿Cómo construir la armonía social si cada individuo o grupo se atrinchera en sus propias “verdades”, negándose a escuchar y a comprender al otro? La paz no es la ausencia de conflicto, sino la capacidad de resolverlo de manera constructiva, a través del diálogo y el respeto mutuo. Pero, para ello, se requiere una dosis de humildad intelectual, la disposición a reconocer que nuestra propia “verdad” puede ser parcial o incompleta, y que la verdad del otro puede enriquecernos. Esto es, precisamente, lo que le falta al necio intolerante.

A pesar de este panorama sombrío, queridos amigos, no todo está perdido. La esperanza reside en la capacidad del ser humano para trascender su propia necedad. La educación, en su sentido más amplio, es una herramienta fundamental para liberar de este tipo de estupidez naturalizada a los ciudadanos del presente y del futuro (lo que vienen de arrastre, poco arreglo tienen realmente). No se trata sólo de acumular conocimientos, sino de cultivar el pensamiento crítico, la empatía, la capacidad de dudar y de cuestionar, como también de participar activamente en el rol cívico en pos de un bien común. Se trata de formar individuos que, como diría Immanuel Kant en “Qué es la Ilustración” (1784), sean capaces de salir de su “minoría de edad” y de pensar por sí mismos: “La minoría de edad es la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la dirección de otro” (Kant, 1784, p. 25).

La filosofía, en este sentido, juega un papel crucial, en tanto que al invitarnos a la reflexión, al análisis de nuestras propias ideas y a la confrontación con las ideas de los demás, nos abre las puertas a una comprensión más profunda de nosotros mismos y del mundo en el que habitamos. Nos enseña que la verdad es un camino, no un destino, y que la tolerancia es el combustible que nos permite transitarlo junto a otros. En este sentido, la paz no es un regalo que cae del cielo, sino una construcción colectiva que exige un esfuerzo constante por despojarnos de la necedad y abrirnos a la complejidad del mundo y a la riqueza de la diversidad sin pretensiones de imposición alguna. Solo así, superando la tiranía de la propia ignorancia, podremos vislumbrar la posibilidad de un futuro más pacífico y justo, o sea, menos necio y violento.

César Peña Bonilla: “El PLD en Sosúa, Puerto Plata, condena el maltrato de militares y policías al sacerdote Luis Díaz, apresado este día”

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 21 junio 2025.-

César Peña Bonilla, miembro del Comité Central del Partido de la Liberación Dominicana (PLD), se manifestó en solidaridad con el sacerdote Padre Luís Díaz, párroco de la Iglesia Católica de La Unión, quien ha sido víctima de agresiones y maltratos por parte de militares y agentes policiales durante su labor mediadora entre los comunitarios de Cerro Alto y las autoridades en Sosúa, Puerto Plata.

En representación del PLD, Peña Bonilla, rechazó categóricamente la actuación del actual gobierno en contra del sacerdote, quien solo ha buscado pacificar y mediar en favor del diálogo y los derechos de los residentes

“La violencia ejercida contra una figura religiosa y de consenso social es inadmisible y refleja el autoritarismo y la falta de sensibilidad de las autoridades”, dijo el también profesional del Derecho.

“Repudiamos enérgicamente el maltrato hacia el Padre Luís, un hombre de paz que ha dedicado su vida a servir a la comunidad. Exigimos respeto para él y una solución dialogada al conflicto en Cerro Alto, sin represión ni abusos de poder.", concluyó sus declaraciones a los medios locales.

El dirigente del PLD llama al gobierno a rectificar su proceder, garantizar los derechos de los ciudadanos y detener la criminalización de quienes, como el Padre Luís, trabajan por la justicia social.
Ramón Pepín, titular de Obras Públicas del PLD


Medidas no incluyen terminales para autobuses.

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 21 junio 2025.-

Ramón Pepín, titular de Obras Públicas del PLD, pone en duda la efectividad de las medidas anunciadas por el Gobierno para mejorar la movilidad.

El titular de la Secretaría de Obras Públicas del Partido de la Liberación Dominicana (PLD), Ramón Pepín, lamentó que en la nueva estrategia integral de gestión del tránsito para el Gran Santo Domingo, no se contempla las terminales de autobuses con las que procuró evitar la entrada de autobuses al Distrito Nacional y así reducir los tapones.

Pepín, ex Ministro de Obras Públicas, consideró que dentro del Plan anunciado por el Gobierno debió incluirse dichas terminales para conseguir el efecto de descongestionar el tránsito en el Distrito Nacional.

“El gobierno ha anunciado nuevas medidas para mejorar la movilidad, y dentro de estas debió estar la puesta en funcionamiento de la Terminal de autobuses del Este, terminada e inaugurada por Danilo Medina y el PLD”, escribió Ramón Pepin en su cuenta en la red social X.

Reveló también que cuatro terminales más, además de la del Este, “quedaron diseñadas y contratadas”, adujo.

El escrito de Pepín trajo varios comentarios criticando el anuncio del Gobierno advirtiendo alto grado de improvisación en las medidas anunciadas.

Al concebir las terminales de autobuses la gestión del presidente Danilo Medina se propuso descongestionar el centro de la ciudad, lo que derivaría en ahorros de tiempo para entrar a la ciudad, mitigación del impacto ambiental del transporte, evitaría los tapones, lo que se traduciría en mejorar la calidad de vida de la gente.

 

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 21 junio 2025.-

El viceministro de Comercio Interno del Ministerio de Industria, Comercio y Mipymes (MICM), Ramón Pérez Fermín, informó este viernes que el Gobierno dominicano ha dispuesto un subsidio de RD$214.4 millones para la semana del 21 al 27 de junio de 2025, con el objetivo de evitar alzas en los combustibles más utilizados y así, proteger la economía familiar y a los sectores productivos.

Este esfuerzo se realiza en un contexto internacional especialmente desafiante, marcado por una creciente tensión geopolítica en Medio Oriente, donde el conflicto entre Irán, Israel y Estados Unidos ha comenzado a generar una presión directa sobre los precios internacionales del petróleo y sus derivados.

“El entorno global está cambiando rápidamente. Las tensiones geopolíticas en Medio Oriente, marcadas por el aumento del conflicto entre Irán, Israel y Estados Unidos, están generando una presión creciente sobre los mercados energéticos globales. A esto se suma una baja en los inventarios de petróleo en Estados Unidos y recortes de producción por parte de países exportadores clave.”, explicó Pérez Fermín.

Pese a este escenario adverso, el Gobierno del presidente Luis Abinader ha optado por seguir amortiguando el impacto internacional en la economía local, protegiendo el poder adquisitivo de las familias dominicanas.

En consecuencia, durante el período indicado, serán subsidiados el gas licuado de petróleo (GLP) en RD$14.46 por galón; el gasoil Regular en RD$12.28; el gasoil Óptimo en RD$10.90, y la gasolina Regular en RD$0.76.

“Este esfuerzo fiscal, aunque significativo, tiene límites. Hemos actuado con responsabilidad, haciendo todo lo que está a nuestro alcance para amortiguar el impacto externo. Pero lo cierto es que el entorno internacional está planteando retos cada vez mayores, que se contraponen a la sostenibilidad financiera del Estado”, indicó el viceministro.

Pérez Fermín aseguró que el Gobierno continuará informando con total transparencia, y reafirmó el compromiso de seguir actuando con responsabilidad, cuidando tanto la economía de los hogares como la sostenibilidad financiera del Estado.

Precios de los combustibles

Para la semana del 21 al 27 de junio de 2025, los combustibles se comercializarán a los precios siguientes:

Gasolina Premium se venderá a RD$290.10 por galón; mantiene su precio.

Gasolina Regular, RD$272.50 por galón; mantiene su precio.

Gasoil Regular, RD$221.60 por galón; mantiene su precio.

Gasoil Óptimo, RD$239.10 por galón; mantiene su precio.

Avtur, RD$191.66 por galón; sube RD$15.22.

Kerosene, RD$221.50 por galón; sube RD$16.50.

Fueloil #6, RD$157.22 por galón; sube RD$11.44.

Fueloil 1%S, RD$167.40 por galón; sube RD$11.25.

Gas licuado de petróleo (GLP), RD$132.60 por galón; mantiene su precio.

Gas natural, RD$43.97 por m3 ; mantiene su precio.

La tasa de cambio promedio semanal es de RD$59.45, de las publicaciones diarias del Banco Central.
Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 21 junio 2025.-

La Organización de los Estados Americanos (OEA) y la Junta Central Electoral (JCE) de República Dominicana firmaron hoy un acuerdo para establecer un marco regulatorio para implementar la norma ISO 37001:2016 (Sistema de Gestión Antisoborno) en el país.

Según la nota publicada en la página web del organismo internacional, la norma funciona como un sistema de gestión para política antisoborno, evaluando riesgos, monitoreando controles financieros y no financieros, desarrollando canales de denuncia e investigaciones correctivas, exigiendo a las organizaciones que la implementen lleven a cabo la diligencia debida para poder identificar, evaluar, prevenir y mitigar el riesgo de soborno fomentando la transparencia en las relaciones comerciales y gubernamentales. La OEA brindará cooperación técnica con miras a la certificación de la JCE bajo este estándar antisoborno.

Durante la ceremonia de firma, celebrada en la sede de la OEA en Washington, DC, el Presidente de la Junta Central Electoral, Román Jáquez dijo estar “muy agradecido por el apoyo que hemos tenido siempre de la OEA y de su equipo de trabajo” y aseguró que con este nuevo acuerdo seguirán “fortaleciendo nuestra transparencia, la rendición de cuentas, tomar acciones con niveles y estándares internacionales que permitan reducir a su mínima expresión cualquier conato de corrupción en la administración. Entendemos que la buena administración, más que un derecho fundamental, es una obligación para hacerla de manera eficiente, transparente y sobre todo con probidad”.

Por su parte, el Secretario General de la OEA, Albert Ramdin, afirmó que el acuerdo “reafirma la determinación de la República Dominicana de defender la transparencia, la integridad y los más altos estándares de servicio público dentro de su sistema electoral”, y manifestó su deseo de “continuar esta cooperación con un socio estratégico y valioso. A través de esta iniciativa, damos un paso más hacia garantizar que la democracia no solo se practique, sino que se practique con credibilidad, responsabilidad y confianza”.

La Junta Central electoral de la República Dominicana es el único órgano electoral del mundo con cuatro normas ISO. La implementación de esta norma internacional proporcionará dentro de sus procesos electorales un marco sólido para prevenir, detectar y abordar riesgos de soborno y corrupción.

jueves, 19 de junio de 2025

 

Por Ramón Mercedes / Diario Azua
Nueva York / 19 junio 2025.-

Los feligreses miembros de la organización «Ministros Hispanos en NY», en el distrito 14, en El Bronx, votarán por Fernando Cabrera en las primarias demócratas del próximo día 24 para que sea el elegido candidato oficial en las primarias demócratas para las elecciones generales del 4 de noviembre, afirmó su presidente, reverendo Rubén Díaz.

En iguales términos se expresaron comerciantes, comunitarios, deportistas, amas de casas y ciudadanos comunes, con derecho a votar, residentes en los sectores de Kingsbridge, Fordham, University Heights, Mount Eden y Mount Hope.

El reverendo Díaz aseveró que, eligiendo a Cabrera, con dos periodos como concejal por ese mismo distrito, regresará las atenciones de esos sectores con la llegada de más vivienda, apoyo a las pequeñas empresas, a la juventud, a las amas de casas; además, el combate al desempleo y a la inseguridad ciudadana existente.

Cabrera fue director del programa de Salud Mental y Consejería del Mercy College, y los resultados de sus gestiones en el distrito 14 como concejal están a la vista de todos.

«Por eso apoyo y exhorto a los residentes del distrito 14 a que voten durante la primaria por Cabrera, porque su pasada labor dejó mucho que valorar», indica el reverendo Díaz.

Asimismo, los comerciantes Juan Torres, Andrés Bautista, Mildred de León, Héctor Luna; los comunitarios, Esteban Martínez; los deportistas Menegilda Contreras, Melanio Ruíz, Iván Sierra; las amas de casas Altagracia Fernández, Claudia de Jesús, Soledad Rojas y Alexandra Mena, entre otros, especifican que votarán por Cabrera.

Pero también estamos exhortando a nuestros familiares, amigos y relacionados a que hagan lo propio por el bien de los suyos, la seguridad ciudadana, por más escuelas y vivienda en nuestros sectores, señalan.

Otros que aspiran por el mismo distrito son la actual incumbente Pierina Sánchez (reelección), quien fuera asesora de políticas de vivienda del exalcalde Bill de Blasio, ahora preside el Comité de Vivienda y Edificios ante el Concejo Municipal.

Es señalada por los residentes de su distrito de no haber hecho nada por vivienda, combatir el desempleo, la criminalidad, ni apoyar los pequeños negocios, por eso Cabrera es dado como seguro ganador, dicen.

El otro contendor es Bryan Hodge Vásquez, graduado de la facultad de derecho y con experiencia trabajando con el Congreso y el Ayuntamiento.

Por Ramón Mercedes / Diario Azua
Nueva York / 19 junio 2025.-

La Asociación de Bodegueros Unidos de América (UBA), que dirige el empresario Radhames Rodríguez, hará la gran fiesta «Bodegas Fest 2025» en El Bronx, un evento comunitario para celebrar la contribución histórica, conexión humana en nuestros vecindarios y la cultura de las bodegas a la vida neoyorquina.

«Es una declaración pública del valor de los pequeños negocios, del esfuerzo de nuestras familias inmigrantes, porque las bodegas no solo venden productos, son centros comunitarios, refugios y de servicios a una clase menos pudiente», expresó Rodríguez.

«El festival reunirá música en vivo, arte, gastronomía y cultura, creando un espacio para reconocer el trabajo diario de los bodegueros, quienes han sido pilares esenciales en nuestras comunidades, especialmente durante tiempos de crisis como la pandemia del Covid-19", indica Rodríguez.

Habrá actividades para niños, zonas de comida y stands informativos sobre recursos locales y programas estatales de apoyo a pequeñas empresas.

En tarima estarán los reconocidos artistas DJ Adoni, Sexappeal, Grupo a lo Majao, Eudis “El Invencible” y Shino Aguakate, quienes pondrán a bailar a los asistentes durante toda la jornada. La animación estará a cargo de Michael Miguel.

Se espera la asistencia de los oficiales electos, congresista Adriano Espaillat, los asambleístas Yudelka Tapia y George Álvarez, los concejales Oswald Feliz y Pierina Sánchez, entre otros.

El evento, totalmente gratis, se llevará a cabo el domingo 22 de este mes, desde las 12:00 p.m. hasta las 6:00 p.m. en EPOE Park, ubicado en Grand Concourse, entre la calle 192 y Kingsbridge Rd, en El Bronx.

Por Ramón Mercedes / Diario Azua
Nueva York / 19 junio 2025.-

La administradora del Departamento de Servicios Legales de BronxWorks, Carmen Mohammed, fue reconocida por la asambleísta dominicana por el distrito 86, en El Bronx, Yudelka Tapia.

El homenaje a Mohammed es por su trabajo comunitario a favor de personas de bajos recursos económicos, dijo Tapia, quien representa los vecindarios de University Heights, Morris Heights, Mount Eden, Kingsbridge, Tremont y Fordham en dicho condado.

El reconocimiento expresa «por su dedicación a promover la justicia social y mejorar las vidas de los residentes en El Bronx a través de su trabajo».

BronxWorks es una organización comunitaria que ofrece asistencia legal gratuita a los residentes de todo el distrito.

Su Departamento de Servicios Legales apoya a personas que enfrentan desafíos relacionados con inmigración, vivienda, violencia doméstica y victimización por delitos, brindándoles recursos esenciales y apoyo a quienes los necesitan.

Ha servido a la comunidad en el condado como un recurso confiable desde 1972. Sus servicios y el apoyo han empoderado a generaciones de residentes a realizar cambios significativos en sus vidas, y desde la fecha ha atendido a más de un millón de neoyorkinos.
José Octavio Reinoso presidente de ASECENSA

 José Octavio Reinoso, presidente de ASECENSA, exhortó a unir voluntades para continuar fortaleciendo este nuevo programa de seguridad ciudadana. Asimismo, solicitó la creación de un Palacio Regional de la Policía, que permita tanto a los agentes como al Ministerio Público ejercer sus funciones con mayor dignidad.

Por Johanna Benoit / Diario Azua 
Santiago de los Caballeros, Rep. Dom. / 19 junio 2025.- 

El presidente de la Asociación de Empresas del Centro de Santiago (ASECENSA), José Octavio Reinoso, elogió la implementación del Nuevo Modelo de Prestación de Servicio y Patrullaje Policial en la ciudad de Santiago, destacando su impacto positivo en el fortalecimiento de la seguridad ciudadana y la proximidad con la comunidad.

“La estrategia gubernamental forma parte del proceso de transformación integral de la Policía Nacional, con énfasis en la prevención del delito, la profesionalización del servicio y una mayor cercanía con la ciudadanía. Agradecemos que se haya tomado en cuenta a nuestra ciudad para la implementación de este plan piloto, pues representa un beneficio directo para la población y contribuye al fortalecimiento de Santiago como un destino turístico emergente”, expresó Reinoso.
El nuevo modelo de servicio policial implica patrullaje más inteligente, cercano y coordinado, y promueve una gestión basada en la rendición de cuentas, el respeto mutuo y el uso de tecnología al servicio de la ciudadanía.

Durante el acto en que fue presentado el programa, la vicepresidenta de la República, Raquel Peña, agradeció a Reinoso por la labor que viene realizando desde ASECENSA, junto a toda su directiva, en favor del centro histórico de Santiago y de toda la ciudad.
ASECENSA resalta impacto de obras en el corazón histórico de Santiago.

Asimismo, el presidente de ASECENSA valoró positivamente las recientes intervenciones en el Centro Histórico de Santiago, especialmente el remozamiento del perímetro cultural y los proyectos anunciados recientemente por la Comisión Presidencial de Apoyo al Desarrollo Provincial.

En esa dirección, ponderó el anuncio de la construcción de un túnel de servicios subterráneo, que permitirá organizar y modernizar las redes sanitarias, eléctricas, pluviales y de telecomunicaciones del municipio.

Esta obra forma parte de la segunda etapa del remozamiento de la calle Del Sol, con una inversión que ronda los RD$583 millones.

“Estas obras son fundamentales no solo por su impacto funcional y estético, sino porque simbolizan un cambio estructural en la forma en que Santiago se proyecta hacia el futuro. Con ello, estamos recuperando espacios históricos, organizando la ciudad y creando condiciones que atraen inversión, promueven el turismo y mejoran la calidad de vida de la ciudadanía”, destacó Reinoso.

Estas intervenciones forman parte de un plan integral que ha transformado el centro urbano, con obras ya ejecutadas como el remozamiento del Parque Duarte, la reconstrucción de la Oficina de Patrimonio Cultural, la rehabilitación del Centro de la Cultura Ercilia Pepín, el remozamiento de Casa de Arte y la renovación de la calle Benito Monción.


Por Lisandro Prieto Femenía
Diario Azua / 19 junio 2025.-

"No sé cómo será la Tercera Guerra Mundial, pero sí sé que la Cuarta Guerra Mundial será con palos y piedras." Albert Einstein

Otra vez, la sombra de una gran guerra se cierne sobre el Medio Oriente, una región que parece estar condenada a un ciclo interminable de violencia y tensión. Los recientes intercambios de ataques directos entre Israel e Irán han encendido todas las alarmas globales, llevando a la comunidad internacional al borde de un abismo cuya profundidad y consecuencias aún son incalculables. Lo que hasta hace poco se manifestaba a través de guerras subsidiarias y enfrentamientos asimétricos, ha escalado a una confrontación abierta que redefine el tablero geopolítico y exige una profunda reflexión sobre las verdaderas causas y los devastadores efectos de semejante beligerancia.

La situación actual es de una volatilidad extrema. Tras el ataque israelí a un consulado iraní en Damasco, al que siguió una represalia iraní con drones y misiles, y una posterior respuesta israelí sobre objetivos militares de inteligencia dentro de Irán, la región se encuentra en un punto de inflexión. Cada acción parece estar generando una reacción, tejiendo una red de represalias que amenaza con arrastrar a más actores a un conflicto a gran escala. Las informaciones de inteligencia y los análisis militares se centran en la capacidad de disuasión de cada parte, en la precisión de sus armamentos y en la contención- o la falta de ella- de sus aliados internacionales. Sin embargo, más allá de la fría lógica estratégica, subyace una serie de interrogantes que, desde una perspectiva filosófica y crítica, resultan ineludibles.

En este ciclo de venganza interminable, ¿a quién le sirve realmente este conflicto? ¿Quiénes son los verdaderos artífices de esta espiral de violencia y quiénes se benefician de la inestabilidad perpetua en una región tan rica en recursos y tan vital estratégicamente? En contrapartida, ¿quiénes son los grandes perdedores, aquellos que pagarán el precio más alto por decisiones tomadas en despachos y palacios lejanos o en la euforia del fervor imperial o nacionalista?

Este tipo de preguntas no circulan en ningún medio de comunicación ni salen de la boca de ningún comunicador del prime time, justamente porque nos obligan a pensar, es decir, ir más allá de la mera descripción de los eventos y a indagar en las capas más profundas de poder, interés y sufrimiento humano. La geopolítica nos ofrece un marco para entender las dinámicas de poder entre Estados, las alianzas cambiantes y la lucha por la hegemonía regional. Pero la filosofía nos interpela sobre la ética de la guerra, la responsabilidad de los líderes y el valor intrínseco de la vida humana.

La retórica del “ojo por ojo” que ha dominado estas últimas semanas de confrontación directa entre Israel e Irán ha cristalizado en acciones militares muy precisas y calculadas, pero de un riesgo incalculable. Los ataques iraníes, que incluyeron el lanzamiento de cientos de drones y misiles hacia el territorio israelí, fueron presentados como una respuesta directa al bombardeo de un anexo consular iraní en Damasco que resultó en la muerte de altos mandos de la Guardia Revolucionaria. La defensa israelí, apoyada por una coalición internacional liderada por Estados Unidos, logró interceptar la vasta mayoría de estos proyectiles, minimizando los daños materiales y, crucialmente, evitando víctimas mortales significativas. Sin embargo, la posterior respuesta de Israel sobre objetivos militares y de inteligencia en Isfahán, Irán, aunque de alcance limitado y con aparente intención de enviar un mensaje de capacidad más que de aniquilación, mantuvo viva la llama de la tensión.

Detrás de los titulares sobre interceptores y drones, la verdadera tragedia se desarrolla lejos de los cálculos estratégicos. Son los civiles, de ambos lados y en toda la región, quienes se encuentran atrapados en la encrucijada de esta peligrosa escalada. En Israel, la población vivió horas de incertidumbre bajo la amenaza de los misiles, con el trauma latente de la guerra. En Irán, la noticia de los bombardeos, aunque minimizada oficialmente, alimenta el temor a una confrontación abierta que podría devastar la infraestructura y la vida cotidiana. Como señalaba el filósofo Immanuel Kant en su ensayo titulado “Sobre la paz perpetua”, “el estado de paz entre los hombres que viven juntos no es un estado de naturaleza… el estado de paz debe ser establecido”. La realidad de hoy dista mucho de esta visión kantiana, con la seguridad de los ciudadanos constantemente en vilo, y la esperanza de una vida normal sacrificada en el altar de las ambiciones geopolíticas de dos o tres degenerados que deciden por ellos y sobre ellos. Las familias se preparan para lo peor, los niños crecen bajo la sombra de la amenaza constante, y la vida se convierte en una serie de pausas entre alarmas y ataques de noticias. Las economías locales, ya frágiles, se resienten aún más, y la inversión en armas desvía recursos que podrían destinarse a producción, salud, educación o desarrollo social.

En el tablero de este conflicto, los actores principales se encuentran impulsados por su propia percepción de seguridad existencial y ambiciones regionales. Teherán, con su teocracia y una Guardia Revolucionaria que extiende su influencia más allá de sus fronteras, busca consolidar su poder en el “eje de la resistencia”, desafiando la hegemonía regional y protegiendo sus intereses, incluyendo sus programas nucleares y de misiles. Del otro lado, Jerusalén, con un gobierno que prioriza la protección de su población y su territorio, percibe la expansión iraní y su retórica como una amenaza directa a su supervivencia, lo que pareciera justificar sus acciones preventivas y reactivas.

Pero esta confrontación no se limita a dos capitales. Se extiende como una vasta red de intereses y alianzas, donde los actores indirectos ejercen una influencia considerable. Grupos como Hezbollah en Líbano, Hamas en Gaza o los Hutíes en Yemen operan como brazos armados de la proyección de poder iraní, capaces de abrir múltiples frentes y desestabilizar rutas comerciales vitales. Del lado israelí, el apoyo inquebrantable de los Estados Unidos ha sido un pilar fundamental en la disuasión y defensa, con Washington actuando como garante de seguridad y, a su vez, como mediador para evitar una escalada incontrolable. Sin embargo, el rol de Estados Unidos no es ajeno a sus propios intereses estratégicos en el control del flujo energético global y la contención de rivales.

Mientras tanto, potencias como Rusia y China observan con cautela, buscando proteger sus propias esferas de influencia y sus relaciones con todos los actores, a menudo utilizando su peso diplomático para oponerse a intervenciones occidentales o para abogar por una estabilidad que favorezca sus intereses económicos. Los países árabes moderados, como Arabia Saudita y Emiratos Árabes Unidos, aunque comparten la preocupación por la influencia iraní, temen ser arrastrados a una guerra regional que devastaría sus economías y sociedades. Europa, por su parte, clama por la desescalada, consciente de las ramificaciones económicas, energéticas y migratorias de un conflicto ampliado.

Así, las posibilidades futuras se mueven en una cuerda floja, tensa entre el estallido total y la precaria esperanza de un cese el fuego. La doctrina actual parece ser una disuasión mutua, donde ambos bandos calibran sus golpes para enviar un mensaje de capacidad y voluntad sin provocar una guerra abierta que, dadas las consecuencias catastróficas, ninguno parece desear plenamente. Pero esta línea es peligrosamente fina. Cualquier error de cálculo, cualquier ataque no intencionado o cualquier acción percibida como una humillación insoportable, podría romper el delicado equilibrio y desencadenar un conflicto a gran escala con ramificaciones globales.

La búsqueda de un acuerdo de paz o un cese el fuego requeriría una diplomacia hoy inexistente, es decir, exhaustiva y multifacética, involucrando a potencias globales y regionales. Sería necesario abordar las causas subyacentes de la desconfianza y la hostilidad, incluyendo las ambiciones nucleares de Irán, la cuestión palestina, la seguridad de Israel y la influencia iraní en la región a través de sus proxies. Como argumenta el teórico político John Mearsheimer en su obra “La tragedia de la política de las grandes potencias”, los Estados “están condenados a competir por el poder, porque el sistema internacional es anárquico y las capacidades militares son los medios con los que los Estados pueden sobrevivir”. Superar esta lógica de suma cero requeriría un cambio paradigmático en la percepción de seguridad y una voluntad genuina de compromiso. Básicamente, un milagro. No obstante, la historia nos enseña que, incluso en los escenarios más sombríos, la diplomacia y el diálogo pueden abrir brechas hacia la desescalada. El cese el fuego, por más precario que sea, es siempre preferible a la anarquía de la guerra, ofreciendo un respiro a los civiles y una oportunidad para la razón y la sensatez.

Más allá de las fronteras de Oriente Medio, la escalada actual entre Israel e Irán proyecta una sombra ominosa sobre el orden mundial. Como dijimos previamente, las ramificaciones económicas son inmediatas y profundas: la interrupción del suministro de petróleo a través del Estrecho de Ormuz, una arteria vital para el comercio global, disparará los precios energéticos a niveles insostenibles, desestabilizando los mercados y las economías ya fragilizadas. Las cadenas de suministro globales, aún recuperándose de crisis anteriores, se verían severamente afectadas, impactando desde la producción industrial hasta el coste de vida de millones de personas en cada rincón del planeta.

En el ámbito político, un conflicto abierto desafiaría la ya patética y erosionada arquitectura de la gobernanza actual. Las organizaciones internacionales y el derecho internacional, también en terapia intensiva hace años, se verían aún más debilitados si las potencias no logran contener la beligerancia. Se intensificarían las divisiones entre bloques, con el riesgo de acudir a una nueva Guerra Fría que polarice aún más las relaciones internacionales, desviando la atención y los recursos de desafíos globales apremiantes como las pandemias, la desigualdad y la pobreza. La proliferación nuclear, ya una preocupación latente, está cobrando una urgencia aterradora, ya que la inestabilidad puede incentivar a otros Estados a buscar capacidades atómicas como medida de seguridad.

Los grandes perdedores, en última instancia, somos todos los seres humanos que no tenemos acceso a la protección total de los jefes de Estado. La guerra, en su esencia, es un fracaso de la razón y la empatía. Cada explosión, cada vida perdida, cada desplazamiento forzado no es sólo una estadística, sino una herida en el tejido colectivo de nuestra ya vapuleada civilización. Este conflicto, como tantos otros, revela la cruda realidad de que la seguridad de una nación a menudo se persigue a expensas de la seguridad y el bienestar de otras, creando así un círculo vicioso de miedo, agresión y muerte masiva.

Frente a este panorama espantoso, nuestra postura no puede ser otra que la de una neutralidad activa en favor de la paz. No se trata de culpar a unos u otros, sino de reconocer la complejidad histórica y las múltiples capas de agravios que alimentan esta confrontación. La paz, sin embargo, no es la ausencia de conflicto, sino la capacidad de resolverlo sin recurrir a la violencia, a través del diálogo, la negociación y el respeto mutuo. Es imperativo que la comunidad internacional abandone la red social X y redoble sus esfuerzos diplomáticos. La presión concentrada sobre todos los actores, directos e indirectos, para que se abstengan de nuevas acciones militares y se sienten a la mesa de negociaciones es crucial. Se necesitan garantes confiables y marcos robustos que permitan una desescalada sostenida y el inicio de un proceso de construcción de confianza a largo plazo.

Por último, queridos lectores, es preciso indicar que el cese el fuego no es sólo una tregua militar, sino un imperativo moral. Es la única vía para romper el interminable ciclo de venganza, para sanar las heridas, para reconstruir las sociedades y para que las futuras generaciones no sigan heredando un legado de odio, resentimiento y destrucción. Es hora ya de que la razón sensata guíe la geopolítica, y que la humanidad elija el camino de la ardua concordia sobre el abismo de la exterminación.
 El autor es:
Docente. Escritor. Filósofo
San Juan - Argentina