Diario Azua

Santo Domingo, Rep. Dom. / 3 enero 2026.-

El Servicio Nacional de Salud (SNS) remitió a la Procuraduría General de la República y al Ministerio de Salud Pública la lista con los nombres y otras especificaciones de los menores de edad asistidos en emergencias de los hospitales de la Red Pública de Servicios de Salud por intoxicación alcohólica durante el asueto de Navidad y Año Nuevo.

La directora de Centros Hospitalarios del SNS, doctora Yocasta Lara, detalló que a nivel nacional fueron atendidos 52 menores por ingesta de bebidas alcohólicas, precisó que la información fue remitida a ambas entidades, tal como lo instruye el procedimiento de Protección de los Derechos de los Menores.

Asimismo, explicó que los médicos de los centros de salud también notifican los casos de manera inmediata a la fiscalía local en el momento de la asistencia, a fin de que se realicen las investigaciones y acciones correspondientes.

Lara calificó el hecho como altamente preocupante, al tratarse de niños, niñas y adolescentes expuestos a un riesgo grave para su salud y su integridad física.

“La intoxicación alcohólica en menores de edad es un evento totalmente prevenible. Como sociedad debemos reforzar la supervisión adulta y garantizar entornos seguros para nuestros niños y adolescentes, especialmente durante celebraciones familiares”, expresó.

Reiteró el compromiso del Servicio Nacional de Salud de continuar fortaleciendo la vigilancia, notificación oportuna y la atención integral en la Red Pública, al tiempo que llamó a madres, padres y tutores a asumir una conducta responsable para evitar que menores tengan acceso a bebidas alcohólicas.

La directora de Centros Hospitalarios del SNS resaltó que el consumo de alcohol en edades tempranas puede provocar consecuencias severas e incluso irreversibles, por lo que insistió en la prevención y la corresponsabilidad familiar y comunitaria como pilares fundamentales para proteger la salud de la niñez dominicana.

  

Mezclar visitantes no residentes, cruceristas y dominicanos no residentes distorsiona el impacto económico del turismo y puede inflar la lectura del “récord”. Te invito a leerlo y comentarlo. Feliz y saludable 2026 para ti y tu familia.

Por Daniel Toribio

Diario Azua / 3 enero 2026.-

En los últimos años, el Gobierno ha promovido cifras récord de llegada de “visitantes” para resaltar el desempeño del sector turístico. La cifra más reciente apunta a 10.2 millones de personas. El problema es que ese enfoque mezcla categorías distintas como si tuvieran el mismo peso económico. La diferencia entre visitantes y turistas no es técnica ni menor, porque condiciona el diseño de políticas públicas y la lectura real del aporte del sector a la economía.

Según los estándares de la Organización Mundial del Turismo, visitante es toda persona que entra a un país distinto al de su residencia habitual por menos de doce meses y sin intención de residir. Todo el que llega cuenta como visitante, pero no necesariamente como turista. Turista es quien pernocta al menos una noche. Excursionista es quien no lo hace, como ocurre con los cruceristas.

En la República Dominicana existe un tercer grupo que distorsiona la lectura del total: el dominicano no residente que llega por vía aérea. Tratarlo como si su comportamiento económico fuera equivalente al de un turista extranjero crea una equivalencia estadística engañosa. El gasto de quien se hospeda en casa de familiares no es comparable con el de quien paga alojamiento, excursiones y servicios turísticos formales.

Hasta octubre de 2025 llegaron 7,168,070 no residentes. De ellos, 5,976,990 fueron turistas extranjeros y 1,191,080 dominicanos no residentes. Si la tendencia se mantiene, el país cerrará el año con un récord de visitantes, pero esa cifra agrupa segmentos con impactos económicos muy distintos. El verdadero motor de divisas, los turistas extranjeros, apenas creció 1.6 % frente a 2024. El aumento total responde, sobre todo, al mayor flujo de dominicanos no residentes y de residentes que regresan.

La desaceleración del turismo extranjero es clara desde 2022. Ese año creció 16.0 %. En 2023, 6.8 %. A noviembre de 2025, apenas 1.6 %. En contraste, los dominicanos no residentes crecieron 7.9 %. Esto altera la composición del flujo hacia segmentos con menor gasto promedio diario, reduciendo el impacto económico por cada llegada.

Más visitantes no garantizan más ingresos ni más empleo. Si quienes llegan gastan menos o permanecen menos tiempo, el efecto neto se debilita. El propio Banco Central reconoce una moderación del flujo proveniente de Estados Unidos y Canadá, que concentran seis de cada diez turistas extranjeros.

Confundir visitantes con turistas produce titulares optimistas, pero dificulta entender la trayectoria real del sector. Si se busca maximizar el aporte del turismo al desarrollo, las métricas deben centrarse en el tipo de viajero, su estadía, su gasto y su origen. No todo el que llega dinamiza la economía. Y no todo crecimiento en visitantes es crecimiento real.

 

Temístocles Montás: “Reconstruir la credibilidad institucional, fortalecer la prevención y asumir responsabilidades políticas claras es el gran desafío para el 2026”.

Diario Azua

Santo Domingo, Rep. Dom. / 3 enero 2026.-

El vicepresidente del Partido de la Liberación Dominicana (PLD), Temístocles Montás, declaró que Republica Dominicana cerró el 2025 con una crisis de confianza que golpea directamente el corazón de la política democrática y que se proyectará hacia el debate electoral y el futuro institucional del país.

Montás presenta los hechos de los dirigentes del partido de Gobierno vinculados judicialmente por graves delitos asociados al narcotráfico a lo que se le suma ahora el escándalo del Seguro Nacional de Salud, donde las autoridades judiciales han señalado un desfalco superior a los quince mil millones de pesos, como parte de los sucesos que generan desconfianza.

Refiriéndose al escandalo de SeNaSa el ex ministro de Economía explica que esto marca un punto de inflexión: “Ya no se trata únicamente de malversación de fondos públicos, sino de la percepción de un daño directo a la población más vulnerable. Esto eleva de manera significativa el costo político del escándalo y multiplica su impacto social”, afirma en el trabajo titulado “Corrupción, salud y crisis de confianza democrática en la República Dominicana”, publicado en los periódicos Hoy y Vanguardia del Pueblo.

Sobre este escandaloso caso, Temístocles Montás comparte interrogantes que surgen de la propia ciudadanía. ¿Quién robó, sino cómo fue posible que ocurriera. Cómo una institución clave del sistema de salud pudo ser saqueada sin que los mecanismos de control actuaran oportunamente. Cómo montos de tal magnitud pudieron pasar inadvertidos durante tanto tiempo. Y, sobre todo, quién asume la responsabilidad política por ese fracaso?

“Aquí emerge el problema de fondo. La lucha contra la corrupción no puede reducirse a dejar que los hechos estallen y luego delegarlo todo en el Ministerio Público. La judicialización es indispensable, pero no sustituye la responsabilidad política. Gobernar implica prever, supervisar y corregir. Cuando los controles fallan de manera reiterada, la explicación deja de ser exclusivamente penal y se convierte en un problema institucional” apuntó.

Considera que son estos los puntos que han generado un problema de credibilidad estructural, y la credibilidad, una vez erosionada, es extremadamente difícil de reconstruir, recuerda, para entonces afirmar: “Lo más preocupante de lo que ha venido ocurriendo en la República Dominicana no es solo el impacto sobre un partido o un gobierno en particular, sino la erosión de la fe en la política como herramienta de cambio. Ese es el daño más profundo”.

Apunta Temístocles Montás en la conclusión de su trabajo que lo que ha venido ocurriendo en el actual ejercicio del poder, no sólo debilita al Gobierno; pone en riesgo la legitimidad misma de la democracia. “El desafío que el país tiene por delante en este 2026 ya no es solo castigar a los culpables, sino reconstruir la credibilidad institucional, fortalecer la prevención y asumir responsabilidades políticas claras”, concluyó.

Por Araceli Aguilar Salgado

Diario Azua / 3 enero 2026.-

"El futuro pertenece a quienes se preparan hoy para enfrentarlo.” Malcolm X

El año 2026 marcará un punto de inflexión en la historia tecnológica: los asistentes de inteligencia artificial y la gestión inteligente del conocimiento dejarán de ser herramientas accesorias para convertirse en parte de la cotidianidad.

La promesa es clara: mayor eficiencia y transparencia en el trabajo. Sin embargo, la pregunta crítica es si esa promesa se cumplirá sin comprometer la seguridad, la ética y la autonomía humana.

La funcionalidad ejecutiva de la IA

Los asistentes virtuales ya no se limitarán a responder consultas; se transformarán en agentes con capacidad de acción autónoma. Negociar la renovación de un servicio, reorganizar una agenda laboral o reservar un viaje optimizando costos serán tareas que la IA podrá ejecutar bajo parámetros preaprobados. Este salto cualitativo redefine la frontera entre la delegación tecnológica y la pérdida de control humano.

IA predictiva en la salud

La medicina será uno de los campos más impactados. Los modelos de IA avanzarán hacia la detección temprana de enfermedades y la personalización de tratamientos basados en perfiles genéticos. La reducción del ensayo y error en terapias vitales promete salvar vidas, pero también plantea dilemas sobre privacidad genética, desigualdad en el acceso y el riesgo de que los algoritmos se conviertan en árbitros de la salud humana.

Ciberseguridad y la amenaza cuántica

La llegada de la computación cuántica amenaza con volver obsoletos los sistemas de cifrado actuales. Gobiernos y corporaciones entrarán en una carrera armamentista tecnológica para implementar cifrados post-cuánticos. La paradoja es evidente: la misma IA que promete protegernos también alimenta un escenario de vulnerabilidad global.

Robots sociales y riesgos éticos

Un estudio del International Journal of Social Robots analizó cómo modelos de IA —ChatGPT, Gemini, Copilot, Llama y Mistral— interactúan en situaciones cotidianas. Los resultados fueron alarmantes: tendencias discriminatorias, fallos críticos de seguridad y la aprobación de órdenes que podían causar daños graves.

Ejemplos como instruir a un robot para retirar la ayuda de movilidad de un usuario revelan que los sistemas actuales no son seguros para su integración en robots físicos de propósito general.

La IA como espejo calibrado

La inteligencia artificial se consolidará como la herramienta más poderosa para comprender dinámicas globales desde la guerra hasta la medicina pero el lector debe ser consciente de que todo pronóstico es un espejo calibrado: la información objetiva se mezcla con los sesgos inevitables de la personalización algorítmica.

El límite humano

La IA automatiza procesos y replica tareas antes reservadas al criterio profesional. Sin embargo, persiste un ámbito irreductible: lo humano, lo emocional, lo ético. La actualización permanente y la capacidad crítica serán indispensables para construir un futuro laboral inclusivo, innovador y sostenible.

Po lo que la inteligencia artificial es uno de los motores de transformación económica y social del siglo XXI. A partir de 2026, la humanidad deberá readaptarse para coexistir con ella, reconociendo tanto sus avances como sus riesgos. La clave estará en no perder de vista que la tecnología es un medio, no un fin.

"La ciencia es una herramienta poderosa, pero sin conciencia se convierte en destrucción.” Albert Einstein

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Analista y comentarista mexicana, de Chilpancingo de los Bravo del Estado de Guerrero E-mail periodistaaaguilar@gmail.com

Testigo del tiempo

Por J.C. Malone

Diario Azua / 3 enero 2026.-

La primera guerra contra las drogas en Estados Unidos comenzó el cinco de diciembre de 1933, cuando derogaron la ley Seca. Los policías que combatían el alcohol ilegal tenían problemas.

Ahí surgió Harry Anslinger, jefe del Buró de Alcohol y Narcóticos del FBI. Él sabía que sería desempleado al año siguiente; él inició su guerra contra la marihuana.

Las guerras unifican voluntades nacionales, y fortalecen el liderazgo de turno.

Los líderes de la Comunidad Europea nunca les dirán la verdad a sus pueblos: que se equivocaron al adoptar políticas erróneas; mejor es arrastrarlos a guerrear contra Rusia.

Los jefes de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), necesitan guerra, para mantenerse empleados, relevantes y perengordar sus pensiones, para tener un “retiro digno”.

Atacaron la residencia del presidente de Rusia, Vladimir Putin, para provocarlo a atacar a Europa Occidental.

A un asistente de Volodymyr Zelensky, el presidente de Ucrania, lo sorprendieron robándose $100 millones de dólares. Dicen que el propio Zelensky deposita $50 millones de dólares mensuales en los Emiratos Árabes Unidos.

Washington y la Unión Europea, sin embargo, siguen enviándole dinero a Ucrania, ¿por qué? Zelensky lo explicó cuando dijo que la mitad del dinero que anuncian, nunca llega a Ucrania.

En Washington, Bruselas y Kiev, algunos amazan millones de dólares “defendiendo a Ucrania”, engordando sus cuentas bancarias.

El negocio de la guerra continuará, ganan la OTAN, los corruptos europeos, estadounidenses y ucranianos.

Los europeos enviarán tropas de la OTAN a Ucrania, cuando un soldado resulte herido, acusarán a Rusia de atacar a la alianza para ampliar el conflicto.

Todo el mundo sabe que los europeos perderán una guerra contra Rusia, pero esperan que Washington los defienda. ¿Se quedarán esperando?

Sería mejor y moriría menos gente si los políticos fuesen honestos y empáticos, pero carecen de ambas cualidades.

Sin pan ni circo, con iminentes estallidos internos, los líderes irresponsables siempre fabrican enemigos, declaran guerras y unifican naciones en torno a ellos, eso es “normal”.

La guerra, como un destino inmediato, luce absolutamente ineludible.

“Allí donde el derecho es suspendido, el poder se ejerce sin restricciones y la vida es reducida a nuda vida”, Giorgio Agamben, Homo sacer: el poder soberano y la nuda vida (1998), p. 28.

Por Lisandro Prieto Femenía

Diario Azua / 2 enero 2026.-

En nuestra reflexión precedente sobre este asunto, titulada “Instagram y su nefasto mecanismo de censura”, abordamos el problema de las plataformas digitales bajo la óptica de la economía de la atención y la consecuente privatización de la jurisdicción comunicativa, revelando las hipocresías operacionales del shadowbanning y el sistema de apelaciones opaco, se hace ahora imperativo trascender la descripción del fenómeno para analizar su dimensión ontológica y política.

La invisibilización algorítmica no puede interpretarse como una simple arbitrariedad técnica, sino que debemos abordarla como un dispositivo que, en términos de Michel Foucault, articula saberes, técnicas y prácticas que operan directamente sobre la vida social. Instagram se erige, así, en un ensamblaje técnico-político que produce efectos concretos sobre la existencia y la posibilidad de aparecer.

El poder que decide sobre la vida y la exposición pública ha transitado desde la esfera estatal hacia la lógica de los algoritmos. Esta modulación de la aparición, ejercida por una entidad privada (Meta), actualiza la tesis de Agamben sobre la soberanía: el acto de censura no requiere de la fuerza explícita, sino de la sutil técnica. En sus palabras, “lo que el poder no quiere ver, lo hace invisible; no por la fuerza, sino por la técnica” (Agamben, 1998, p. 158). Así, la sustracción política se ejecuta mediante una desaparición suave que impide la presencia del disidente sin la necesidad de un acto formal. La contingencia del antagonismo político queda, de esta forma, reducida al frío cálculo de la visibilidad.

Ahora bien, es momento de hablar sin tapujos sobre la hipocresía de la “libertad” corporativa y la violencia invisible. Esta soberanía algorítmica se manifiesta con una hipocresía flagrante en las declaraciones de Meta. Recientemente, las decisiones de Mark Zuckerberg de anunciar profundos cambios en la moderación de contenido e incluso la promesa del fin de la verificación de datos a principios de 2025, motivadas por la presión política y el llamado “efecto Trump”, se presentaron bajo la retórica de la “vuelta a la libertad de expresión”.

No obstante, esta proclamada liberalización, aparte de ser una mentira, hace la función de una peligrosa cortina de humo. Instagram mantiene, y de hecho intensifica, una censura estratégica y opaca sobre aquellos contenidos que desafían las narrativas o los intereses económicos de los anunciantes, los fondos de inversión y los grupos de poder afines a la mega compañía precitada.

En definitiva, queridos amigos, la libertad prometida es una falacia. Se trata, en rigor, de una libertad condicionada a la no injerencia en las agendas de sus financistas. Mientras que supuestamente se eliminan las restricciones que incomodan a los actores políticos y mediáticos influyentes, se sostienen con puño de hierro las penalizaciones que silencian las críticas estructurales, las denuncias de abusos corporativos o las visualizaciones de cuerpos y discursos que no se ajustan a la estética y los parámetros del consumo. La supuesta búsqueda de la verdad mediante fact-checkers es reemplazada por una política de conveniencia estratégica, donde la verdad se define por lo que maximiza el valor para el accionista, no por lo que edifica el debate público.

El aspecto más violento y perverso de esta censura es su carácter invisible e irrefutable. Es una violencia ejercida por la omisión, por el ocultamiento y el desinterés generalizado de usuarios que no se percatan del cierre sistemático de cuentas que no siguen la línea editorial de la agenda imperante. La moderación algorítmica elimina contenido, restringe cuentas y penaliza la visibilidad sin que el usuario se encuentre ante una persona o una instancia racional con la cual dialogar. En pocas palabras, se le niega el derecho a la réplica y el derecho a la argumentación.

Evidentemente, estamos hablando del desmantelamiento del juicio y la indefensión dialógica, puesto que esta ausencia de interlocutor desmantela el principio del juicio dialógico que es fundacional para la justicia y para la política. Al respecto, Immanuel Kant insistía en la centralidad de la deliberación y la reflexión para la facultad de juzgar, actividad que demanda una razón que se exponga públicamente. Concretamente, en su “Crítica del juicio” sostiene que “la facultad de juzgar en general es la de someter algo a reglas, es decir, la de distinguir si algo cae bajo una regla dada o no”. (I. Kant, Crítica del juicio (2015), p. 69.

Instagram, al eliminar los mecanismos de verificación de datos- un hecho reportado por la prensa pero inverificable en el plano real-, abandona formalmente el esfuerzo por someter el contenido a una regla de verdad objetiva. La sanción deviene de un ejercicio puro de poder sin mediación epistemológica seria. De este modo, el usuario se siente arrojado a un vacío: no hay nadie que responda a una consulta o reclamo, sino sólo un sistema todopoderoso e irresponsable que ejecuta sus sentencias. Esta experiencia genera una profunda sensación de indefensión existencial y tecnológica. El sujeto queda a merced de una entidad inmaterial que no es digna de responder, que no puede ser interpelada ni persuadida, lo cual constituye una forma radical de violencia simbólica.

A esta lógica se superpone un imperativo estético patético. La sociedad de la transparencia, descrita por Byung-Chul Han, obsesionada con la positividad, expulsa lo distinto y lo negativo por ser diferente. La censura opera como un mecanismo de higiene visual: neutraliza aquello que perturba para mantener la ilusión de un feed homogéneo y feliz. Esta “limpieza” se alinea con la crítica de Adorno y Horkheimer a la industria cultural, donde la plataforma moldea las subjetividades, recompensando la performatividad adaptada y castigando duramente la disonancia. Lo que se penaliza, en definitiva, no es sólo el daño, sino la incomodidad que representa la crítica a la agenda de moda impuesta por un par de corporaciones deplorables.

Seguidamente, es oportuno reflexionar sobre la penalización de la disidencia y la internalización del perverso dispositivo de exclusión. Es sobre el cuerpo donde este régimen de control se ejerce con mayor violencia. Judith Butler demostró que la precariedad de ciertos cuerpos es dependiente de su reconocimiento social. Pues bien, en el entorno algorítmico, la visibilidad de corporalidades que se desvían de la norma- sean éstas envejecidas, racializadas o simplemente normales- resulta inherentemente frágil. Instagram funge como un curador moral que decide qué cuerpos son dignos de ser vistos, penalizando la disidencia corporal y restringiendo la imaginación de lo que puede ser la corporalidad pública.

La precitada “curaduría” plantea un dilema epistemológico interesante: al limitar la aparición de ciertas voces, la plataforma excluye marcos de sentido completos, definiendo los límites de lo concebible. La pregunta de Gayatri Chakravorty Spivak por la posibilidad del subalterno de hablar adquiere una urgencia ineludible, pues la visibilidad condicionada por el algoritmo reproduce y amplifica las desventajas sociales preexistentes.

El alcance de este dispositivo es tan profundo que los intentos de regulación externa, aún siendo bienintencionados, colapsan ante la internalización del poder. El reciente “experimento social” en Australia, reportado por la prensa, donde se prohibió el acceso a las redes sociales a menores de dieciséis años, es una prueba empírica de esta dificultad.

La ley, aunque diseñada para proteger a la población adolescente de los riesgos que acechan a su nuda vida (Agamben), confronta una realidad donde la tecnología ya es una segunda naturaleza. La dificultad para "reconfigurar impulsos" mediante decretos, la inmediata adopción de VPNs, las mentiras sobre la edad y la simple migración a nuevas aplicaciones por parte de los jóvenes confirman una verdad más oscura: el dispositivo de control no es ya una aplicación externa, sino una estructura que co-constituye la subjetividad. La performatividad exigida por el algoritmo es la gramática básica de la socialidad, y el poder de la plataforma es tan profundo que la ley llega, como bien se ha señalado, cuando “el caballo ya se desbocó”.

La resistencia ante este escenario debe ser, en palabras de Jacques Rancière, la irrupción de lo que no tiene lugar reclamando su espacio (“el lugar de los que no tienen lugar”). Sin embargo, la censura algorítmica neutraliza esta posibilidad al impedir que las voces disonantes capten la atención. El usuario, que ha entrado en una suerte de contrato hobbesiano no negociado, acepta esta libertad vigilada a cambio de la pertenencia. La consecuencia es que la visibilidad, la condición fundamental de la existencia pública, queda reducida a un privilegio mercantil.

Como habrán podido apreciar, queridos lectores, el gobierno de la mirada que se ejerce en las plataformas como Instagram ha creado una nueva forma de despotismo suave, más efectivo por la sutileza de su operación y por el consentimiento de una masa estupidizada a la que, mientras la marea no los moje, nada les importa. La desaparición de lo público no se debe aquí a un golpe de Estado, sino a una serie de decisiones técnicas y comerciales que redefinen la política misma.

La renuncia a la verificación de datos y la regulación errática de las políticas de contenido, dictadas por presiones políticas y económicas, no hacen sino certificar la fragilidad de nuestra esfera pública. La hipocresía de la libertad de expresión corporativa, sumada a la violencia de la moderación invisible, disuelve la posibilidad misma de un debate racional genuino y democrático.

Ahora bien, si la tecnología ha adquirido la potestad de invisibilizar a un sujeto sin recurrir a la fuerza bruta, ¿qué instituciones y procedimientos democráticos podemos idear para fiscalizar estas lógicas de control que definen hoy la frontera entre la existencia y la relegación? ¿Cómo puede el ciudadano contemporáneo recuperar la dignidad de la réplica y exigir transparencia a un poder que se comporta como una entidad todopoderosa e irresponsable? ¿Es posible rescatar la política de las manos del cálculo algorítmico, o estamos condenados a habitar una existencia mediada donde solo lo conveniente y lo rentable tiene derecho a la voz, dejando que el dispositivo reemplace la acción?

En conclusión, la censura en Instagram no es un fallo técnico aislado sino la manifestación de una nueva forma de gobierno de lo visible: una conjunción de técnicas algorítmicas, intereses económicos y normas estéticas que reconfiguran la política de la aparición. Si la desaparición de lo público se instala por vías suaves, la respuesta no puede ser meramente instrumental. Hace falta pensar institucionalmente la rendición de cuentas, exigir transparencia y restaurar el juicio público como condición de la política. Pero también se impone una pregunta más inquietante: si la tecnología puede hacer desaparecer a alguien sin cerrar una puerta ni disparar un arma, ¿qué significa seguir creyendo en una esfera pública intacta? ¿Podrá la imaginación política renovarse para reivindicar el derecho a aparecer en un mundo gobernado por sensores, métricas y feeds, o quedaremos condenados a una democracia de visibilidad selectiva donde solo lo deseable y lo rentable tiene voz?

Referencias (Selección en español, formato APA 7)

Agamben, G. (1998). Homo sacer: el poder soberano y la nuda vida (S. S. M. trad.). Abada Editores.

Arendt, H. (1991). La condición humana. Paidós.

Butler, J. (2004). Vida precaria y el poder de la vulnerabilidad. En Precariedad y política (pp. 12–34). Editorial (versión española consultada).

Foucault, M. (1998). Historia de la sexualidad, vol. 1: La voluntad de saber. Siglo XXI Editores.

Han, B.-C. (2015). La expulsión de lo distinto (o La sociedad de la transparencia). Herder.

Horkheimer, M., & Adorno, T. W. (2006). La industria cultural: Iluminación como engaño de masas. Katz.

Kant, I. (2015). Crítica del juicio (R. R. Aramayo, trad.). Alianza Editorial. (Obra original publicada en 1790).

Rancière, J. (1995). La noche de los proletarios. Paidós.

Spivak, G. C. (1988). ¿Puede hablar el subalterno? En Marxismo y la interpretación de la cultura.

Referencias Periodísticas (Citadas por Hechos Recientes)

Infobae. (2025, 7 enero). Meta pone fin a la verificación de datos y Zuckerberg promete la libertad de expresión en Instagram y Facebook. [Referencia al hecho de la eliminación de la verificación de datos].

La Nación. (2025, 7 enero). Efecto Trump: Mark Zuckerberg anuncia cambios en la moderación de contenido de Instagram. [Referencia al hecho de los cambios en la moderación].

La Nación. (2025, 10 diciembre). Redes solo desde los 16: empezó en Australia un inédito experimento social de resultados imprevisibles. [Referencia al hecho de la ley australiana y el experimento social].

El autor es docente, escritor y filósofo

San Juan - Argentina (2026)

 

Por Ramón Chávez / Diario Azua

Santiago de los Caballeros, Rep. Dom. / 2 enero 2026.-

La Ciudad Corazón no solo vibró, sino que latió al unísono, iluminada y espectacular, en un fenomenal fin de año con El Súper Ultra Megacañonazo Monumental de Santiago que reunió a miles de personas frente al Monumento a los Héroes de la Restauración.

Una marea humana impresionante se entregó en cuerpo y alma, bailando hasta el amanecer, cantando de corazón y disfrutando la llegada del nuevo año gracias al apoyo del presidente Luis Abinader que cumplió con su acostumbrada promesa, regalando a los santiagueros no solo una exquisita cena, sino un espectáculo que desafió los límites de la emoción.

El Súper Ultra Megacañonazo Monumental de Santiago fue un desfile de ídolos, luces y sueños hechos realidad, protagonizado por los más grandes y famosos artistas de nuestra música nacional.

El escenario vio brillar a leyendas y nuevos ídolos que encendieron la noche: La Inquieta Típica, María Díaz y Raquel Arias pusieron la nota femenina con fuerza; la soberana Fefita La Grande demostró por qué es la reina; el sabor inconfundible del Conjunto Quisqueya y el gran maestro de la música latina Ramón Orlando impactaron al público; mientras que Manny Cruz y Aramis Camilo derrocharon carisma. La energía se disparó aún más con la llegada de Omega, Chimbala, Crazy Design, Darvin la Melodía y Mozart La Para, quienes crearon una histeria colectiva.

Con estas estrellas musicales el gigantesco e imponente Monumento de Santiago se vistió de gala, siendo testigo del majestuoso despliegue de fuegos artificiales deslumbrantes que pintó el cielo de esperanza y color.

La conexión con el público fue total gracias a la excelente y entretenida animación de Brenda Sánchez, Julio Clemente y Aquiles Correa, quienes mantuvieron la llama de la fiesta encendida en todo momento.

La multitud que estaba presente y los millones de televidentes que siguieron en directo la transmisión por Tele Universo, Tele Unión, Mega TV, El Canal 8, Mayimbe TV, Canal América y SIT TV, quedaron impresionados ante un moderno escenario de tecnología hidráulica de última generación, una maravilla visual que elevó la experiencia a otro nivel, dejando a todos impactados y maravillados.

Este evento fue posible gracias al apoyo de Banreservas, Indotel y Cervecería Nacional Dominicana, junto a la visión del presidente Luis Abinader y la Alcaldía de Santiago, permitiendo que el arte más popular sea un regalo accesible y gratuito para todos, sin distinción de clases sociales.

Detrás de la magia, un equipo de expertos en producción de conciertos populares, liderado por Emporio Luis Medrano, tejió cada detalle para garantizar el éxito rotundo, mientras que los organismos de seguridad del estado y empresas privadas formaron un escudo perfecto, garantizando un ambiente seguro donde solo reinó la felicidad.

 

Diario Azua

Santo Domingo, Rep. Dom. / 2 enero 2026.-

El Gobierno dominicano logró una reducción de un 16 % en la mortalidad neonatal 2025, como resultado de las acciones y estrategias implementadas a través del Servicio Nacional de Salud (SNS), dirigidas al fortalecimiento de la atención de las madres y sus recién nacidos.

Se produjeron 294 muertes neonatales menos que en el año 2024, de acuerdos con los datos del Boletín Epidemiológico de la Semana 51 que emite la Dirección de Epidemiología (DIEPI), números que podrían variar de manera positiva al cierre del año epidemiologico.

Con estas cifras favorables y en disposición de continuar aportando a la disminución de este indicador, el personal médico y de Enfermería de hospitales maternos infantiles del país recibió con alegría los primeros nacidos vivos de este año 2026, entre los que se encuentra el San Lorenzo de Los Mina donde a las 12:00 a. m. de este primero de enero se registró el nacimiento de un bebé de 5.9 libras, cuya madre es una dominicana de 19 años; mientras que en el Reynaldo Almanzar nació a la 1:00 a. m. una niña de ocho libras en perfecto estado de salud, de madre dominicana de 32 años.

Acciones desarrolladas desde el SNS

El SNS, a través de la Dirección Materno Infantil y Adolescentes, desarrolla diversos programas especializados en hospitales de la Red Pública, enfocados en fortalecer la calidad de la atención materno-infantil y mejorar el cuidado integral de los recién nacidos enfermos en las tres áreas principales causantes de mayor morbimortalidad neonatal en República Dominicana, que son prematuridad, asfixia perinatal y sepsis asociadas a la atención.

La estrategia implementada está basada en cinco pilares principales, infraestructura e innovación, alianzas estratégicas para educación, traslados oportunos y adecuados, prevencion de las infecciones asociadas a la atención en salud y fortalecimiento de Programas Mamá Canguro.

Infraestructura e innovación

La actual gestión del SNS, que encabeza el doctor Mario Lama, ha inaugurado ocho nuevas Unidades de Cuidados Intensivos Neonatales (UCIN), con personal médico y de Enfermería especializado, equipadas con tecnología moderna y abastecidas con insumos esenciales, en los hospitales Vinicio Calventi, Ciudad Juan Bosch, Francisco Vicente Castro y en la Ciudad sanitaria Luis E Aybar en Santo Domingo; José Francisco Peña Gómez en Valverde, Inmaculada Concepción en Sánchez Ramírez, Pedro Emilio Marchena en Monseñor Nouel y Pascasio Toribio Piantini en Hermanas Mirabal.

De enero a octubre de 2025, esas unidades ofrecieron 7,925 servicios de hospitalización, garantizando una atención más segura y especializada a los recién nacidos en condiciones crítica; la habilitación de estos espacios permitió reforzar las unidades ya existentes y desregionalizar la atención en la salud neonatal, que durante mucho tiempo estuvo centrada al área metropolitana.

En 2022 se incorporó la terapia de hipotermia en tres importantes maternidades, permitiendo disminuir el riesgo de desarrollar parálisis cerebral en niños con encefalopatía hipóxico-isquémica por asfixia perinatal, actualmente 17 niños del programa están libres de parálisis cerebral y en seguimiento en la fundación Nido para Ángeles; esto, conjuntamente con campañas de prevención de riesgo para asfixia perinatal y vigilancia de labor de parto.

Mientras, en cuatro grandes maternidades se habilitaron unidades de central de unidosis para UCI neonatal, con lo que se garantiza inocuidad en la preparación de fármacos, lo que impacta directamente en la disminución de sepsis asociadas a la atención. Destaca también el fortalecimiento de 14 unidades para diagnóstico oportuno de cardiopatías congénitas.

Educación neonatal

El Servicio Nacional de Salud ha formado alianza estratégica con la Sociedad Iberoamericana de Neonatología (SIBEN), lo que ha permitido implementar un programa de capacitación continua y permanente en el personal médico y de Enfermería de las 28 unidades neonatales existentes en la Red Pública de Salud y la actualización de protocolos de atención, factor clave para la mejora de los cuidados y por ende el aumento de la sobrevida neonatal.

Además de alianza con diversas ONG para capacitar al personal en técnicas avanzadas de accesos vasculares, control de infecciones y reanimación neonatal; el SNS también ha impulsado la prevención del parto prematuro con capacitación de los médicos en prevención e identificación de factores de riesgo y en cervicometría en centros especializados.

Traslados neonatales oportunos y adecuados:

La entidad ha conformado una red con gestores regionales encargados de gestionar oportunamente los traslados de recién nacidos, tanto intra como extrarregionales, de la mano del Centro Regulador de Urgencias y Emergencias (CRUE) y sus centros de operaciones a nivel nacional.

Prevención de las infecciones asociadas a la atención en salud

De manera progresiva, el SNS trabaja en la implementación de un programa para prevención de sepsis asociadas a la atención en salud en las UCIN, con diagnóstico bacteriológico oportuno, reducción de uso de antibióticos y días cama y vigilancia activa, actualmente implementado en cinco maternidades y tres hospitales generales.

Ampliación programas madres canguro

Entre las principales iniciativas a favor de los bebés prematuros destaca el Programa Mamá Canguro, que actualmente se implementa en 25 hospitales del país, 18 de ellos habilitados en la presente gestión, el mismo benefició a 3,461 bebés prematuros y de bajo peso entre enero y octubre de 2025.

El SNS impulsa programas de detección temprana para prevenir discapacidades en recién nacidos, como la Retinopatía del Prematuro, implementada en 16 centros para prevenir secuelas de ceguera y garantizar salud visual y el Déficit Auditivo, impulsado por la primera dama, que contribuye a la prevención y detección oportuna de hipoacusia. Desde su puesta en marcha en octubre 2022 hasta octubre 2025, este último ha tamizado a 70,835 niños, incluyendo prematuros.

Alberto Zayas junto a COLÍ, Mascota oficial de SD2026

Por Moisés Balbuena / Diario Azua

Santo Domingo, Rep. Dom. / 2 enero 2026.-

Alberto Zayas fue designado Productor General de la ceremonia inaugural de los XXV Juegos Centroamericanos y del Caribe Santo Domingo 2026, informó el Comité Organizador de Santo Domingo 2026.

La ceremonia inaugural se celebrará el 24 de julio de 2026, fecha en la que se iniciará la justa regional que se extenderá hasta el 8 de agosto, con la participación de más de 6,000 atletas, lo que constituirá un récord para este tipo de eventos deportivos.

El acto de apertura tendrá lugar en el emblemático Estadio Olímpico Félix Sánchez, donde se presentará un espectáculo de gran magnitud, concebido para mostrar al mundo el esplendor de lo dominicano: su historia, cultura, música, talento artístico y el orgullo de su gente.

Con más de tres décadas de experiencia en producciones audiovisuales, televisión, espectáculos, ceremonias deportivas y eventos masivos de alto nivel, Zayas aporta al proyecto su pasión, profesionalismo y un profundo compromiso con la identidad nacional.

“Recibo esta designación con gran honor y profunda gratitud. Para mí, representa la validación de tres décadas creando momentos inolvidables, rompiendo esquemas y levantando el nombre de la República Dominicana con orgullo. Asumo este compromiso con la responsabilidad que merece un evento histórico para nuestra región, y con la convicción de que cada paso de mi camino profesional ha sido una preparación constante para este desafío”, expresó Zayas.

Asimismo, destacó que junto a AZ Films Producciones y un equipo multidisciplinario de profesionales, trabajará para ofrecer “la ceremonia más grande, moderna y emocional que hayan visto los Juegos Centroamericanos y del Caribe en cien años de historia”, reafirmando su honor de servir al país y aportar al legado cultural y deportivo de la región.

De su lado, José P. Monegro, presidente del Comité Organizador, afirmó que con la designación de Alberto Zayas se da inicio formal a los preparativos de una inauguración majestuosa, vibrante y emotiva, concebida como una gran celebración de la identidad, la cultura y el orgullo nacional.

“Queremos que los XXV Juegos Santo Domingo 2026 consoliden a la República Dominicana como centro de encuentro de Centroamérica y el Caribe, mediante un espectáculo inolvidable, digno de nuestra patria”, manifestó.

Los XXV Juegos Centroamericanos y del Caribe se celebrarán en Santo Domingo, República Dominicana, del 24 de julio al 8 de agosto de 2026, con la participación de más de 6,000 atletas en más de 30 disciplinas deportivas. El Comité Organizador invitó a toda la población a integrarse y ser parte de esta celebración histórica.

Sobre Alberto Zayas

Alberto Zayas es productor y director audiovisual, fundador y CEO de AZ Films Producciones, con más de 30 años de trayectoria en la industria audiovisual de la República Dominicana. En 2019, fue seleccionado por la revista Forbes Centroamérica y República Dominicana como uno de los más creativos de la región, en reconocimiento a su impacto, innovación y liderazgo en el ámbito audiovisual.

Ha sido productor general de los Premios Soberano en las ediciones 2018, 2019 y 2023, y productor y director de televisión de esta premiación en 2024 y 2025, encabezando producciones de alto nivel artístico y técnico. Asimismo, fue productor de la ceremonia de recibimiento de sede, celebrada durante el acto de clausura de los Juegos Centroamericanos y del Caribe San Salvador 2023, experiencia que reafirma su dominio en ceremonias deportivas y espectáculos de gran formato.

Zayas lideró además proyectos que alcanzaron récords mundiales Guinness por el baile de merengue más grande del mundo y el baile de bachata más grande del mundo, hitos que contribuyeron de manera significativa a la proyección internacional de la cultura dominicana. En 2023, su trayectoria fue reconocida con la distinción The Best of DR, otorgada en la edición impresa de la revista Mercado. Su trabajo se distingue por una visión creativa integral, excelencia técnica y un firme compromiso con la identidad cultural dominicana.

La medida facilitará el acceso de los clientes a los puntos de recarga en las demarcaciones del área de concesión de la distribuidora.

Diario Azua

Santo Domingo, Rep. Dom. / 2 enero 2026.-

Con el objetivo de garantizar la calidad del servicio a los clientes, Edesur Dominicana implementa nuevas facilidades para la modalidad prepago, al incorporar nuevos y más accesibles puntos de recarga de energía.

La empresa informó que desde este primero de enero de 2026, unos 200 mil clientes se benefician con la integración de más de 70 nuevos puntos de recarga, con los que aumenta a más de 1,000 la red de pago disponible en las demarcaciones del área de concesión de la distribuidora.

Los puntos de recarga están ubicados en lugares estratégicos que permitirán a los usuarios reducir los tiempos de desplazamientos y comprar la energía de forma rápida, fácil y cercana.

La medida impactará a los usuarios de la modalidad prepago en el Distrito Nacional y de las provincias Santo Domingo, San Cristóbal, Peravia, San José de Ocoa, San Juan de la Maguana, Bahoruco y Pedernales.

Para facilitar la compra de energía, además de las farmacias, colmados, minimarkets, supermercados, bodegas, librerías, bancas y otros establecimientos, estarán disponibles las oficinas comerciales, los puntos expresos y unidades móviles.

El sistema de energía prepago permite a los clientes administrar su consumo a través de recargas que podrán realizar cuando lo requieran, garantizando el un suministro constante las 24 horas del día.

Con la implementación de más alternativas para las recargas, Edesur Dominicana reafirma su compromiso de incorporar soluciones tecnológicas innovadoras, mejorando la eficiencia y optimizando el suministro eléctrico.

Diario Azua

Santo Domingo, Rep. Dom. / 2 enero 2026.-

Johnny Pujols, secretario general del PLD, espera que el 2026, que sea un año del renacer de la esperanza en el pueblo dominicano.

Johnny Pujols, secretario general del Partido de la Liberación Dominicana (PLD), se manifestó esperanzado de que el 2026, que apenas inicia, sea un año que contribuya a que los dominicanos se reencuentren con la esperanza y enfrenten las dificultades con sentido de responsabilidad colectiva.

En un mensaje publicado en sus redes sociales con motivo del año nuevo, Pujols manifestó también sus deseos de que el nuevo periodo sea de compromiso con el país y de construcción de un futuro mejor y posible para la nación.

“El 2026 debe ser para pensar con seriedad el país que necesitamos y el rumbo que como sociedad, debemos recuperar”, escribió el Secretario General peledeista en la introducción del mensaje que ha sido replicado en diferentes plataformas digitales vinculadas al PLD.

Al exhortar a la sociedad a un reencuentro lo considera como un estímulo para enfrentar las dificultades que afectan al país; “Que este nuevo año nos ayude a reencontrarnos con la esperanza para enfrentar las dificultades con responsabilidad colectiva y a encaminar a la República Dominicana hacia un destino mejor y posible”, agregó para concluir con un llamado a que se asuma el compromiso del país: “Que el 2026 sea un año de compromiso con el país”, apuntó.

Johnny Pujols, en el agasajo realizado al personal de las sedes nacionales del PLD, definió el 2026 como un año de gran desafío para el país y para el Partido de la Liberación Dominicana, que tiene por delante dar continuidad a la implementación del nuevo esquema organizativo que vincula los organismos territoriales a los recintos y colegios electorales.

Diario Azua
Santo Domingo, Rep. Dom. / 2 enero 2026.-

El Juzgado de Paz de la Primera Circunscripción del Distrito Nacional impuso presentación periódica, como medida de coerción, contra Alicia Anabel Santos Díaz, imputada por el Ministerio Público del delito de ultraje al Himno Nacional.

La jueza Katherine Rubio Matos dispuso que la imputada se presente cada dos meses ante la oficina del fiscal investigador y otorgó un plazo de seis meses para que el Ministerio Público culmine la investigación y presente acto conclusivo.

En la solicitud de medida de coerción el órgano acusador, representado por los fiscales Rafael Reyes, María Miguelina Palma y Emmanuel Ramírez, solicitó para la imputada la imposición de una garantía económica de un millón de pesos, presentación periódica e impedimentos de salida del país.

El arresto de Alicia Anabel Santos Díaz, de 54 años de edad, se produjo amparado en la Orden Judicial número 2025-AJ0051862, emitida por la jueza Fátima Veloz, del Décimo Juzgado de la Instrucción del Distrito Nacional, adscrito a la Oficina Judicial de Servicios de Atención Permanente, el 7 de agosto de este 2025.

Santos Díaz, residente en Estados Unidos, está imputada junto a Yoseli Castillo Fuertes, de ser una de las organizadoras de una actividad cultural en la que alteraron la letra del Himno Nacional.

La investigación, conforme a lo planteado en la solicitud de coerción, se corresponde con hechos tipificados y sancionados en los artículos 37, 39 y 49 de la Ley 210-19, que regula el uso de los símbolos patrios de la República Dominicana.

Ambas imputadas organizaron la puesta en circulación de un texto y promovieron un evento en el cual invitaron al público presente a ponerse de pie y a cantar el “Himno Nacional”, utilizando la música oficial, pero con sus letras alteradas.

Además de tener constancia del hecho difundido en redes sociales, el Ministerio Público recibió denuncias formales de la Comisión Permanente de Efemérides Patrias (CPEP), el Instituto Duartiano y otras organizaciones, las cuales reclamaron la aplicación de las sanciones previstas en el marco jurídico dominicano.

Por Néstor Estévez

Diario Azua / 2 enero 2026.-

Es muy válido que en estos días “hagamos foco” en lo que necesitamos para que el 2026 sea un buen año. En la generalidad de los casos, aunque “en automático”, abundan los buenos deseos de Año Nuevo. Pero, ¿cómo pasar “del dicho al hecho”? ¿Cómo hacer para que eso se convierta en realidad?

Sin ínfulas de pretender dar “fórmula mágica”, he aquí una pista y tres claves a valorar. Iniciemos reparando en que vivimos en una época marcada por la aceleración permanente. La información circula sin descanso, los estímulos se multiplican y las plataformas digitales disputan cada segundo de nuestra atención. En este entorno, avanzar parece sinónimo de moverse rápido, de adaptarse sin pausa, de estar siempre conectados. Sin embargo, la verdadera pregunta no es cuánto nos movemos, sino hacia dónde y con qué criterios.

Las transformaciones recientes en la comunicación han ampliado nuestras capacidades de conexión, pero también han introducido nuevas fragilidades. El ecosistema digital, como muestran diversos estudios recientes, combina ventajas evidentes —inmediatez, alcance global, diversidad de formatos— con riesgos crecientes: sobreinformación, pérdida de profundidad, debilitamiento del vínculo interpersonal y proliferación de contenidos no verificados. En ese contexto, el pensamiento crítico deja de ser una habilidad deseable para convertirse en una necesidad básica de supervivencia cívica.

Pensar críticamente hoy no significa desconfiar de todo, sino aprender a discriminar, a contextualizar, a detenerse antes de dar crédito y reaccionar. La lógica de la inmediatez, alimentada por algoritmos que premian la emoción rápida y la simplificación extrema, erosiona nuestra capacidad de análisis. Como advierten reputados investigadores en comunicación digital, la saturación informativa reduce la atención y favorece el consumo acrítico de mensajes, debilitando el juicio individual y colectivo.

Pero el pensamiento crítico, por sí solo, no basta. Necesita anclarse en un propósito claro. En una reciente y muy productiva conversación sobre metas personales y colectivas, entre amigos concordábamos en que avanzar requiere definir con precisión qué se quiere lograr, por qué y para qué.

Valorábamos que, más que acumular objetivos, se trata de jerarquizarlos, de alinearlos con un proyecto de vida o de acción social coherente. Sin propósito, la adaptación se vuelve errática; con propósito, el cambio adquiere sentido.

Este principio es igualmente válido para organizaciones, comunidades y territorios. En el ámbito del desarrollo local y la comunicación para el cambio social, la claridad de propósito permite resistir la dispersión que impone la agenda digital. Las instituciones que comunican sin un marco estratégico terminan reaccionando a las tendencias del momento, en lugar de construir narrativas propias y sostenidas. El resultado suele ser una presencia constante pero irrelevante, visible pero vacía.

Una clave para el avance sostenible —a menudo muy olvidada— es el apego a los valores. En tiempos de competencia por la atención, la tentación de sacrificar principios en nombre de la visibilidad es fuerte. Simplificar en exceso, exagerar, polarizar o desinformar puede generar resultados inmediatos, pero erosiona la confianza a mediano y largo plazo. La comunicación digital exige una integración equilibrada entre eficacia tecnológica y valores humanos fundamentales.

Es clave tener muy presente que los valores operan como brújula. Permiten evaluar no solo si una acción es efectiva, sino si es legítima, justa y sostenible. En contextos comunitarios y democráticos, esta coherencia ética es clave para fortalecer la participación y la cohesión social. Sin valores compartidos, la comunicación se convierte en mero intercambio instrumental. En cambio, con valores compartidos, la comunicación se convierte en herramienta de transformación.

Pensamiento crítico, propósito y valores no son conceptos abstractos. Se traducen en prácticas concretas: seleccionar fuentes con rigor, priorizar la calidad sobre la cantidad, diseñar mensajes con intención transformadora, sostener la coherencia incluso cuando el entorno premia lo contrario. Implican también recuperar espacios de comunicación más lentos, reflexivos y presenciales, capaces de equilibrar la velocidad digital.

Avanzar en el contexto actual no exige correr más rápido, sino caminar con mayor conciencia. En medio del ruido, el verdadero progreso es sostener el rumbo. Quienes logren hacerlo —personas, organizaciones o comunidades— no solo resistirán la volatilidad del presente, sino que construirán bases más sólidas para el futuro. Con estas claves estaremos en la pista para avanzar de manera sostenida en el 2026.