El gremio periodístico especializado en salud exhorta a proteger la vida y actuar con conciencia en este tiempo de reflexión.

 Diario Azua

Santo Domingo, D. N., Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

En el marco de la Semana Santa, el Círculo de Periodistas de la Salud (CIPESA) hace un llamado a toda la población dominicana a vivir estos días con responsabilidad, respeto por la vida y conciencia colectiva, priorizando la salud y el bienestar común en cada una de las decisiones que se tomen durante el asueto.

Durante esta temporada de alto desplazamiento, actividades recreativas y encuentros familiares, el gremio exhorta a no bajar la guardia en cuanto a las medidas de prevención, recordando que muchas emergencias pueden evitarse con acciones simples pero vitales: evitar el consumo excesivo de alcohol, no conducir bajo sus efectos, respetar las señales de tránsito y velar por la seguridad de los más vulnerables, como niños, embarazadas y adultos mayores.

En espacios acuáticos, CIPESA sugiere una supervisión permanente, ya que los ahogamientos siguen siendo una de las causas más frecuentes de accidentes en esta época.

Asimismo, enfatiza la importancia de mantener una alimentación segura, hidratarse adecuadamente y protegerse del sol, especialmente en momentos de exposición prolongada.

A quienes decidan quedarse en casa, se les invita a aprovechar este tiempo como oportunidad para descansar, reconectar y mantenerse atentos a las orientaciones oficiales de las autoridades sanitarias y de seguridad.

El CIPESA reitera su compromiso con la salud pública y la comunicación responsable, invitando a todos los medios, periodistas y comunicadores a continuar convirtiéndose en aliados activos de la prevención, utilizando sus plataformas para fomentar el autocuidado y la conciencia ciudadana.

En esta Semana Santa, más que nunca, el llamado es claro: proteger la vida y priorizar el bienestar colectivo.

Sobre CIPESA

El Círculo de Periodistas de la Salud (CIPESA) es una organización sin fines de lucro fundada el 4 de mayo de 1996, que agrupa a periodistas especializados en salud de toda la República Dominicana. Actualmente, más de 160 miembros forman parte de esta red, periodistas, que trabajan en centros de salud públicos y privados, organismos internacionales, instituciones estatales, agencias dedicadas a la comunicación en salud, así como las coberturas de medios de comunicación en radio, televisión, prensa escrita y digital, programas especializados, entre otros espacios.

La misión de CIPESA es fortalecer el periodismo en salud y promover el derecho ciudadano a recibir información veraz, oportuna y accesible; la visión se orienta a una sociedad más consciente, empoderada e informada, donde la comunicación se convierta en un eje estratégico para proteger la vida y apoyar las políticas públicas sanitarias. Sus valores fundamentales son la ética, la responsabilidad social, la solidaridad, la vocación de servicio y el compromiso con el bienestar colectivo. A lo largo de su trayectoria, la organización se ha consolidado como una voz creíble, técnica y cercana en el ámbito de la salud colectiva en la República Dominicana.

1st Place- Hiram Silfa, Abbas Jafarian, Cyrus Jafarian, Manuel Balbontin, Manuel Sajour-IMG_8088

Por Amanda Hernández / Diario Azua

Punta Cana, La Altagracia, Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

Con una extraordinaria participación de 220 jugadores (132 amateurs y 88 profesionales), fue celebrado el tradicional Pro-Am del Corales Puntacana Championship PGA Tour Event, que este año celebra su octava edición.

El Pro-Am se inscribe dentro de las actividades previas al torneo profesional que se juega a partir de este jueves 17 de abril en el campo de golf Corales de Puntacana Resort. La competencia contó con equipos de 3 golfistas amateurs que jugaron acompañados de dos profesionales que se turnaron a nueve hoyos cada uno.

2nd Place-Hiram Silfa, Evagrio Sanchez, Steve Sanchez, Eduardo Hermana, Jessica Rizik-IMG_8070

El grupo compuesto por Manuel Balbontin, Abbas Jafarian y Cyrus Jafarian, quienes jugaron junto a los profesionales Andrew Putnam y Danny Walker, resultó campeón del primer lugar. El segundo lugar lo obtuvo el equipo encabezado por los profesionales Ben Kohles y Quade Cummins, junto a los amateurs Evagrio Sánchez, Steve Sánchez y Eduardo Hermana.

En tercer puesto quedaron los amateurs Rob Jones, Rosemarie Jones y Robert F. Jones, quienes fueron acompañados de los profesionales Seamus Power y Carl Yuan. La organización del evento hizo mención especial al equipo compuesto por los profesionales Pierceson Coody y Mason Andersen, junto a los amateurs Marco Cordova, María Fernández y Sebastián Ramos, quienes terminaron con 59 golpes.

3rd Place-Robert F Jones, Rosemary Jones, Rob Jones, Hiram Silfa-IMG_8055

La premiación fue realizada por los ejecutivos de Grupo Puntacana: Manuel Sajour, director ejecutivo de Mercadeo; Hiram Silfa, director de Campos de Golf de Puntacana Resort; y Jessica Rizik, directora de Relaciones Públicas y Comunicaciones.

La actividad concluyó con la rifa de un carrito de golf Club Car, siendo la afortunada ganadora Rosemarie Jones. La entrega fue realizada por el Sr. Mark Rickell, vicepresidente de Club Car, acompañado del Sr. Juan Tomás Díaz, Marco de Parada y Carlota Rainieri.

Transmisión en vivo

El evento se transmitirá en vivo por Golf Channel el jueves 17 y el viernes 18 de abril de 10:00 a.m. - 1:00 p.m., y el sábado 19 y domingo 20 de abril de 3:00 p.m. - 6:00 p.m. A nivel local y como Media Partners, CDN Deportes estará realizando transmisiones desde el campo de golf Corales captando las incidencias del evento, y el domingo 20 de abril estarán transmitiendo en vivo la ceremonia de premiación a las 5:00 p.m. Mientras que, Diario Libre estará realizando cobertura especial a nivel impreso y digital, y Ritmo Social a nivel de revista y entretenimiento.

Patrocinadores

El evento es presentado gracias al auspicio del Ministerio de Turismo de la República Dominicana, Banreservas, Universal, CEPM, Claro, Gulf Stream Petroleum (Texaco), Airport Team Solution, Punta Cana Airport, DOMICEM, Puntacana Resort, The Westin Puntacana, Tortuga Bay Puntacana, CDN Deportes, Diario Libre, Aperol Spritz, Brugal, Ritmo Social, Centro Médico Punta Cana, Coca Cola, DP World, IMCA, Induban, Tracks, Arajet, Canita, Reef Jet, Caribbean Turf, Club Car, Gulf, United Gas, Equifax, Picky Plant, Hoyo 20, Mitre, Bottega Frattelli, Altron Trading, AVIS, Baskin Robbins, Bavaro Runners Adventures, CCS, Coolekos, DFA, Grupo Raya, Hartemania, Hippólito, Industrial DBI, Inprotec, KG Constructora, Pro Cigar, Tuboleta, Cava Alta, Llodra, Dj Willy, Event Studio, LOMO, Santa Paloma, All Group Productions y Otium.

Sobre el campo de golf Corales

Corales Puntacana Resort, sede del primer y único PGA TOUR Event de República Dominicana, fue diseñado por el mundialmente famoso arquitecto Tom Fazio. Abierto en 2010, está ubicado junto a los acantilados, bahías, ensenadas oceánicas naturales, los lagos interiores y canteras coralinas del mar Caribe. Cuenta con 18 hoyos, seis de ellos frente al mar y culmina con sus tres últimos hoyos conocidos como el "codo del diablo", el cual se posiciona entre los hoyos finales más espectaculares y difíciles del mundo.

 

Los siete condenados deberán cumplir penas de 20, 15, 12, 10 y 8 años de en el Centro de Corrección y Rehabilitación de Najayo hombres y Mujeres.

Diario Azua

Santo Domingo Oeste, Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

El Tercer Tribunal Colegiado de la Cámara Penal del Juzgado de Primera Instancia del Distrito Judicial de Santo Domingo Oeste condenó a los siete implicados (as) en una Red de lavado de activos, cuyos procesados deberán cumplir condenas entre los 20, 15, 12, 10 y 8 años de prisión.

En el dispositivo de la sentencia núm. 1510-2025-SSEN-00066, de fecha 16 de abril de 2025, los jueces Juan Pablo Ortiz Peguero, juez presidente; José Leonel Asencio Quezada y Nelcy X. Ortega, impusieron 20 años de prisión a ser cumplida en la cárcel Najayo –hombres a Juan Gabriel Pérez Tejada y al pago de 400 salarios mínimos; mientras que a Juan Isidro Pérez de la Rosa le fue impuesta la pena de 15 años de prisión en el mismo centro carcelario.

Anabel Altagracia Sánchez Santana y Dyna Madison Noguera Polanco fueron condenadas a 10 años de prisión en Najayo- mujeres y al pago de una multa de 200 salarios mínimos; mientras que Rolando Miguel Reyes Javier se le impuso una pena de 12 años de prisión en Najayo-hombres y el pago de 300 salarios mínimos.

La exdiputada Gladis Sofía Azcona de la Cruz y Ramluis Mejía Azcona, ambos fueron condenados a la pena de 8 años de prisión en Najayo-mujeres y hombres, respectivamente y al pago de 100 salarios mínimos. También, el tribunal ordenó la disolución de las empresas Getaway Property Investmen y Azcona Tours SRL.

El dispositivo de la sentencia ordena el decomiso de los bienes y activos incautados a los encartados Juan Gabriel Pérez Tejada, Anabel Altagracia Sánchez Santana, Juan Isidro Pérez de la Rosa, Rolando Miguel Reyes Javier, Dyna Madison Noguera Polanco, Gladys Sofía Azcona de la Cruz, y Ramluis Mejía Azcona, en favor del Estado Dominicano. Además, inhabilita a los siete condenados para realizar actividades en el mercado financiero.

Los jueces encontraron a los imputados culpables de violar las disposiciones de los artículos 3 literales A, B y C, 4, 5, 18, 19 y 21 literales A y B de la Ley 72-02 sobre Lavado de Activos; artículos 3 numerales 1, 2 y 3 y 9 numerales 1 y 2 de la Ley 155-17 sobre Lavado de Activos y Financiamiento del Terrorismo; mientras que a Juan Gabriel Pérez Tejada, condenado a 20 años, también fue hallado culpable de violar el artículo 66 párrafo 1, 70, 83 y 86 de la Ley 631-16 sobre Control y Regulación de Armas, Municiones y Materiales Relacionados.

Los jueces fijaron la lectura íntegra de la sentencia para el 20 de mayo del corriente a las 9:00 de la mañana.

 

Por María Alejandra Alcántara / Diario Azua

Las Terrenas, Samaná, Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

El deterioro del servicio de energía de esta comunidad conectado a la red nacional y el impago del subsidio del Estado a la factura de los consumidores por parte del Ministerio de Hacienda se han convertido en grandes amenazas a las posibilidades de crecimiento y progreso de este municipio, advirtió el alcalde de la localidad.

“Las organizaciones locales y muchos ciudadanos reclaman respuestas y soluciones a los líderes locales y la distribuidora recibe presiones, pero estamos ante una realidad que necesita la intervención del Presidente de la República”, señaló Eduardo Esteban, el Alcalde del Municipio de Las Terrenas.

Esteban, explicó, que de ser una comunidad con un servicio de energía eléctrica “adecuado a sus necesidades y capaz de promover el desarrollo económico y social, en el período comprendido desde el año 1992 hasta el 2015, ha sido convertida en una ciudad que ve sus posibilidades de crecimiento y progreso amenazadas”, por el deterioro del servicio de energía, “que ya no goza de autonomía como en los años buenos”.

El alcalde destacó que ese servicio de energía “encendió los motores del desarrollo turístico y creó las condiciones para aprovechar los envidiables recursos naturales y sociales de esta comunidad”, pero decisiones inexplicables de instituciones del Estado, le quitaron en el 2015 la condición de sistema asilado, independiente de la red nacional, capaz de producir y distribuir la energía que necesitaba Las Terrenas; y las autoridades actuales ahora no asumen las responsabilidades de “frenar el daño que causan los constantes, y muchas veces extendidos apagones”.

Actualmente, explicó, Las Terrenas recibe la energía eléctrica por una línea de subtransmisión que falla con mucha frecuencia, porque no soporta la demanda actual, y “los peores apagones ocurren en los días en que la comunidad está llena de turistas. Situación difícil, porque la oscuridad y deficiencia de los servicios” por falta de electricidad, “son incompatibles con el turismo y dañan la imagen”

Las Terrenas, “nuestra hermosa comunidad, apaga la mayor parte de sus encantos cuando falla la línea de transmisión que trae la energía desde Sánchez, que a su vez la recibe por otra línea que comienza en Santiago”, explicó el Alcalde. El apagón se produce porque crece el consumo de nuestros pequeños y valorados hoteles, restaurantes, lugares de esparcimiento y otros servicios que son la razón de ser como destino para turismo.

Diario Azua

Santo Domingo, D. N., Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

Con el objetivo de brindar asistencia oportuna y garantizar la tranquilidad a sus afiliados en caso de requerirlo, el director ejecutivo del Seguro Nacional de Salud (SeNaSa), doctor Santiago Hazim, anunció el fortalecimiento de los puntos de servicio en los principales hospitales del país durante la Semana Mayor.

"Así como SeNaSa activa sus protocolos necesarios para que, durante esta Semana Santa, se sienta seguro y tranquilo, de esa misma manera invitamos a la población a tomar las medidas preventivas, como por ejemplo verificar su botiquín médico, chequear su vehículo, movilizarse respetando todas las leyes de tránsito y acogerse a las orientaciones que ofrece el Centro de Operaciones de Emergencias (COE)”, dijo el doctor Hazim.

El funcionario recordó a los afiliados, en caso de así requerirlo, todos los prestadores que conforman la red de servicios también activan sus protocolos para que, durante el asueto, “nuestros afiliados cuenten con el respaldo de SeNaSa ante cualquier eventualidad en sus procesos de atención médica. Empero apelamos a que este sea un tiempo para la renovación espiritual”.

Resaltó que los puntos de servicio ubicados en los hospitales traumatológicos estarán operando en su horario habitual, reafirmando su compromiso de acompañar a cada afiliado en su camino hacia la salud y el bienestar.

 

Glenn Davis Felipe Castro / Diario Azua

Villa González, Santiago, Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

La vicealcaldesa de este municipio, Nidia Méndez, exhortó a la población a vivir esta Semana Santa con profundo respeto, recogimiento y reflexión, destacando que no es momento para festividades que desvíen el verdadero sentido espiritual de estos días.

A propósito de los recientes acontecimientos trágicos que han consternado a la sociedad dominicana, la funcionaria expresó su preocupación por la pérdida de vidas humanas en situaciones que, a su juicio, evidencian la necesidad de detenerse a pensar y reenfocar las prioridades como pueblo.

“La más reciente tragedia que ha sacudido a nuestro país nos obliga a hacer una pausa profunda. No es momento para fiestas ni celebraciones ajenas al espíritu de esta semana. Es tiempo de oración, de recogimiento, y de reencontrarnos con los valores que nos hacen humanos”, manifestó la vicealcaldesa.

En ese sentido, hizo un llamado a los residentes del municipio a hacer de esta Semana Santa una de las más tranquilas y ejemplares de toda la República Dominicana. “Que Villa González se destaque por su paz, por el respeto a la vida y por la responsabilidad con la que cada ciudadano y ciudadana se conduce durante estos días”, añadió.

La vicealcaldesa aprovechó para recordar la importancia de cuidar a las familias, evitar los excesos, y actuar con conciencia en cada decisión. “Les hablo como servidora pública, pero también como madre y mujer de fe. Estos días deben servirnos para fortalecer el alma y renovar nuestro compromiso con un mejor país”, expresó.

Finalmente, deseó bendiciones para todos los hogares del municipio y pidió a Dios que esta Semana Santa transcurra en paz, con seguridad y verdadera devoción.

 

Por Ramón Mercedes / Diario Azua

Nueva York / 17 abril 2025

Las vigilias entre la comunidad dominicana en esta ciudad y otros lugares del exterior continúan, por la reciente tragedia en RD, al derrumbarse el techo de la discoteca Jet Set, donde perecieron 231 personas y 189 resultaron heridas.

La noche de este miércoles, la Asociación de Bodegueros Unidos de América (UBA), presidida por el empresario Radhamés Rodríguez, realizó una en el salón de recepción del restaurant Caridad, ubicado en la avenida Kingsbridge en El Bronx.

Asistieron unas 300 personas, entre ellas el alcalde, Eric Adams, empresarios, políticos de la República Dominicana y NYC, profesionales, comunitarios, religiosos, deportistas, miembros de la prensa y ciudadanos comunes, entre otros.

El presidente de UBA sostuvo que la vigilia es para honrar "con nuestras oraciones, lágrimas y compromiso de vida las memorias de los fallecidos y recuperación de los heridos, porque cada uno de ellos era parte de nuestra historia colectiva, como hermanos, hijos, amigos que solo puede ser llenados con la solidaridad y fe, ya que su partida deja un vacío inmenso".

"Gracias a ustedes por aceptarnos la invitación a esta vigilia y darnos la oportunidad de compartirles nuestra expresión de solidaridad, apoyo, afecto, amor y respeto que sentimos por las víctimas".

Por su parte, el alcalde expresó, entre otras cosas, «en esta semana estuvimos en la RD solidarizándonos con el pueblo dominicano y tuvimos la oportunidad de ir a una misa y percibí como una perdida propia nuestra».

Recordó que cuando su madre murió en 2021 que ha sido uno de los momentos más difíciles de su vida, las personas a su alrededor les decían «tienes que seguir, situación que no fue fácil para él", y las personas seguían diciéndole "energía, energía, energía, reconociendo que la energía nunca puede ser destruida y nosotros creamos la energía".

Otros que hablaron en el acto fueron el comisionado de Transporte (DOT), Ydanis Rodríguez, la concejal por El Bronx, Pierina Sánchez, el diputado por el exterior, Cirilo Moronta.

El salón fue cedido por el propietario del restaurant, Darío Santos. Rosa Ayala sirvió como maestra de ceremonia. El evento fue bendecido por el padre Félix Antonio Reyes Alba, de la Iglesia San Judas Tadeo, ubicada en el Alto Manhattan.

Video: https://www.youtube.com/watch?v=QPTwBav1mtE

Testigo del tiempo

Por J.C. Malone

Diario Azua / 17 abril 2025.-

El presidente Luis Abinader no cobra salario, trabaja voluntario, vive de la fábrica de cemento de su familia. Los principales clientes de esa fábrica, son constructores adictos a la mano de obra barata de indocumentados haitianos.

Los constructores dependen de los haitianos, Abinader depende de los constructores, por la ley transitiva de la igualdad, Abinader depende de la mano de obra barata haitiana.

Como Abinader nunca hace lo que dice, y siempre dice lo que no hace, el muro, y la militarización fronteriza, aumentan la presencia haitiana en República Dominicana.

Abinader tiene un conflicto de intereses, que quedó desnudo en 55 segundos de su reciente discurso sobre el “problema haitiano”.

“Hemos incluido en el anteproyecto de reforma del Código Laboral que se discute en el Congreso, mecanismos de supervisión y de sanciones, que harán más costoso para los empleadores incumplir con la ley”, dijo Abinader. Ese Código Laboral tiene 33 años en el Congreso, los empleadores demandan eliminar la cesantía laboral para aceptar su aprobación. Si le añaden “sanciones” nunca lo aprobarán.

Abinader después anunció “un anteproyecto de reforma del marco legal existente, que debe ser conocido con carácter de urgencia” endureciendo sanciones, además de otras distracciones y naderías políticas.

¿Por qué Abinader no sanciona a los constructores-empleadores “con carácter de urgencia”?, porque ellos no le comprarán su cemento.

Abinader dijo que los indocumentados que acudan a los hospitales serán deportados. Ellos no irán, si tienen enfermedades infecto-contagiosas nos contagiarán a todos.

La frontera tiene 391 kilómetros, menos 54 kilómetros de muro, quedan 337.

Abinader dice tener 11 mil soldados en la frontera, en dos turnos de 12 horas, tendríamos 5,500 por turno, equivale a un guardia cada 60 metros. Es la distancia entre un palo de luz y otro, por ahí no cruza ni una culebra sin ser detectada, pero pasan miles de seres humanos.

Mientras Abinader sea presidente, venda cemento y tenga inversiones turísticas, tendremos mano de obra haitiana, no le pagamos nada, nada podemos exigirle, ¿entienden por qué no cobra?

Asuntos Magisteriales del PLD reajusta su Plan de Trabajo a los lineamientos trazados por el Secretariado Partido Sociedad.

Diario Azua

Santo Domingo, D. N., Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

La Secretaria de Asuntos Magisteriales del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) aprovechó los primeros días de asueto de la Semana Santa para la reformulación de su plan de trabajo para el año en curso.

Una comisión constituida en equipo de trabajo, aplicando los lineamientos del taller del Secretariado Partido Sociedad, reformuló el plan en donde se incluyen las acciones a seguir en el órgano de trabajo, que además de los aspectos políticos, incluye el tema educativo y lo relativo al magisterio.

La comisión que ha revisado el Plan de Trabajo de la Secretaría de Asuntos Magisteriales del PLD la compone Radhamés Camacho, titular y los maestros Eduardo Hidalgo, Presidente de la ADP, Lucas Figueroa L’Paix, Julio César Bugué, Victoria Suárez, Ramón Soto Valdez, Franklin Ferreras, Julio Canelo y Francisco Santana.

“Las acciones y tareas de este plan están ya calendarizadas y las mismas contienen las responsabilidades asignadas a los subsecretarios y los coordinadores provinciales y regionales de la Secretaria”, explicó Radhamés Camacho, miembro del Comité Político, al concluir el encuentro.

 

Diario Azua

Puerto Río Haina, Santo Domingo Oeste, Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

La Autoridad Portuaria Dominicana (APORDOM) exhortó a la población a actuar con prudencia, moderación y responsabilidad durante el asueto de la Semana Santa, especialmente en el uso de los muelles turísticos y pesqueros del país.

La institución informó que, en coordinación con los organismos de seguridad y socorro, ha reforzado las medidas de vigilancia en las terminales portuarias, a fin de garantizar la seguridad de los ciudadanos y preservar el orden en estos espacios clave para el turismo y la economía nacional.

APORDOM recordó que solo estarán permitidas las operaciones previamente programadas y autorizadas por las autoridades competentes. Asimismo, reiteró que se mantendrá una vigilancia activa en colaboración con la Armada de República Dominicana, la Policía Turística (Politur) y los cuerpos de socorro.

En línea con las disposiciones del Ministerio de Interior y Policía, la Armada y los organismos de emergencia, se ha limitado la realización de fiestas en zonas de playa y el uso de bocinas en áreas turísticas, como parte del protocolo de prevención.

La institución reiteró su compromiso de seguir trabajando para que los muelles se mantengan como espacios seguros y organizados, aptos para el disfrute de las familias durante la Semana Mayor.

 

Diario Azua

Barahona, Rep. Dom. / 16 abril 2025.-

Con el objetivo de fomentar la reflexión y la motivación académica entre la juventud de la provincia, se llevó a cabo el conversatorio “La preparación académica y su incidencia en el desarrollo socioeconómico de una comunidad” en la Clínica Niños de las Naciones, dirigido a los estudiantes universitarios del programa de Children of the Nations (COTN).

El evento fue organizado por la organización Children of the Nations (COTN), gracias a la encargada universitaria Geidy Rivas Pimentel, en colaboración con Yo Soy Barahona YSB, y contó con un panel de destacadas profesionales: Feny Reyes Saviñon, Yaini Victoria Lara, Esmeralda Araujo Feliciano, Emely Henríquez Mendez y Rubí Noble Medina, quienes compartieron sus conocimientos y experiencias desde distintas áreas de formación y liderazgo.

Durante el conversatorio, se abordaron temas clave como la importancia de la educación superior, el manejo de la presión social, la productividad académica, la experiencia laboral, el emprendimiento, y el impacto de estas dimensiones en el desarrollo de las comunidades.

El encuentro fue una oportunidad para inspirar a los jóvenes a asumir la educación como una herramienta transformadora, no solo para su crecimiento personal y profesional, sino también como un compromiso con el desarrollo sostenible de su entorno.

Frases poderosas como “Estudiar es sembrar en el presente las semillas del futuro que sueñas” y “Emprender es creer en una idea, pero sobre todo, creer en ti” resonaron entre los asistentes, motivando a mirar más allá de las metas individuales y soñar con un futuro colectivo más prometedor.

Por Néstor Estévez

Diario Azua / 17 abril 2025.-

Entre micrófonos y teclas discurre la cotidianidad de dos profesiones cuyos días celebramos en abril en República Dominicana: periodismo, el día 5, y locución, el 18.

Aprovechando el intermedio entre ambas fechas, además de estar en la Semana Mayor, resulta pertinente hacer una pausa para reflexionar sobre el papel que estos profesionales desempeñamos en una sociedad marcada por fuertes y aceleradas transformaciones.

Más allá de la noticia o la voz en el aire, periodistas y locutores estamos llamados a cumplir una misión mucho más profunda: educar, orientar y contribuir al fortalecimiento de la democracia. Así lo plantea Cristina Gimeno Calderero en su texto “Periodismo didáctico en la transición: individualismo y democracia”. Ella propone una mirada crítica sobre los desafíos actuales de la comunicación. Ella invita a cultivar y mejorar la relación entre periodismo, educación y democracia.

Vivimos una época en la que el individualismo ha ganado terreno. Las redes sociales y las plataformas digitales han dado voz a miles de millones, pero también han fragmentado los espacios de conversación colectiva. En este contexto, tanto el periodismo como la locución enfrentan el reto de reconstruir los vínculos sociales y aportar claridad en medio del ruido informativo.

Hace falta ver al periodismo no solo como un ejercicio de informar, sino como una herramienta para la formación de ciudadanía. Hace falta adoptar un modelo de periodismo que no se limita a narrar los hechos, sino que los explica, los contextualiza y los conecta con la vida cotidiana de la gente.

Hoy, cuando cualquiera hace saber y cuando tanta gente prefiere creer y “darle pa´llá” sin pensar, es urgente y clave entender que la comunicación no es neutral. Cada palabra que se dice al aire, cada noticia publicada, cada post que se comparte en redes sociales tiene el potencial de construir o debilitar la convivencia democrática.

Los comunicadores —profesionales o en formación— tenemos la responsabilidad de promover valores como la solidaridad, la justicia social, el respeto a la diversidad y la participación. La democracia no se sostiene solo con votos; necesita también de diálogo informado, pensamiento crítico y sentido de comunidad.

Necesitamos asumir la tarea de incidir en una sociedad en donde el “animal laborans tardomoderno” se ha individualizado porque su único norte es el rendimiento, como refiere el filósofo coreano Byung-Chul Han. Esa actitud debilita la vida en común. Por eso, tanto periodistas como locutores tenemos un papel clave: ayudar a visibilizar lo que nos une como sociedad y a cuestionar lo que nos divide injustamente. La voz que se escucha en la radio o el texto que aparece en una pantalla pueden ser semillas de conciencia y compromiso.

En este sentido, el uso de las tecnologías debe ser más estratégico y ético. Hoy, mucha gente se informa exclusivamente a través de redes sociales, donde la inmediatez y la desinformación pueden generar confusión. De ahí la importancia de formar comunicadores capaces de ejercer su rol con criterio, veracidad y sensibilidad social. Ser periodista o locutor hoy es mucho más que manejar un micrófono o redactar una nota: es participar activamente en la construcción de una ciudadanía mejor informada, más empática y más participativa.

Es urgente la necesidad de superar la dicotomía entre información y formación. Informar sin educar deja a la audiencia vulnerable; intentar educar sin informar puede generar vacíos con lamentables consecuencias. Por eso hace tanta falta acudir al periodismo didáctico como práctica habitual, especialmente en contextos como el nuestro, donde el ensayo democrático tiene tantas tareas pendientes. En este modelo, periodistas y locutores no debemos ser simples emisores de datos, sino mediadores entre los hechos y la comprensión ciudadana.

Ojalá que en este mes y en este contexto identifiquemos la oportunidad para renovar el compromiso con una comunicación más humana, más clara y más útil para la vida en sociedad. Los comunicadores del presente —y los del futuro, quienes hoy se forman en las aulas— tenemos en nuestras manos una herramienta poderosa para transformar realidades, derribar prejuicios y construir puentes.

Ojalá que veamos en micrófonos y teclas mucho más que simples instrumentos de trabajo. Mi propuesta es que en ambos veamos los símbolos de una vocación orientada al bien común.

 

La privatización de la salud se inició con Trujillo, fue acelerada por Balaguer y luego mantenida por los demás gobiernos, mercantilizando el sistema público de salud, manteniendo modalidades tradicionales de gestión y prestación de los servicios

Por Arismendi Díaz Santana

Diario Azua / 17 abril 2025.-

A principios del siglo XX, las Juntas de Sanidad, creadas en 1908, fiscalizaban la higiene y salubridad pública. En 1919, durante la Intervención Norteamericana, se creó la unidad de Salud Pública, convertida en la Secretaría de Estado de Sanidad y Beneficencia y en 1941 en la Secretaría de Sanidad y Asistencia Pública. En 1956 se estableció el Código Trujillo de Salud Pública con un enfoque dictatorial, curativo, excluyente y asistencial.

Para 1930 existían 9 hospitales y 1 laboratorio nacional. El 70 % de la población vivía en el campo y carecía de servicios médicos, visitando a los curanderos y tomando remedios caseros. Las comadronas atendían la gran mayoría de los partos, con una mortalidad general y materno-infantil muy alta. Libro, Historia y Fundamentos del SDSS, Cap. III.

Según el Dr. Héctor Mateo, la mayoría era analfabeta, andaba descalza y tenía una esperanza de vida de apenas 48.4 años. Todavía muy pocas personas acudían a los mismos, salvo en casos extremos. Los médicos visitaban a los pacientes en sus hogares, bajo la modalidad de médicos de cabecera.

Trujillo obligó a vacunarse y prohibió andar descalzo, a fin de asegurar una mayor demanda para la FADOC, su fábrica de calzado. Las prostitutas tenían que someterse a un chequeo semanal. En marzo de 1948 se creó la Caja del Seguro Social, con grandes limitaciones y exclusiones, propias de la dictadura, adscrita a la Secretaría de Salud Pública.

Cobertura limitada, exclusiones e inicio del cobro en los hospitales públicos

Para 1960, el país ya tenía 44 hospitales, 136 dispensarios médicos, un orfanato, 14 granjas o asilos, un manicomio y dos laboratorios. Salud Pública solo tenía 60 médicos, menos de uno por municipio y 68 enfermeras. La cobertura hospitalaria se limitaba a los servicios básicos, sin incluir atención médica especializada del tercer y cuarto nivel. Ello explica la creación post Trujillo de varios patronatos e institutos autónomos especializados, por iniciativa de la sociedad civil y de médicos meritorios.

Los cimientos de la privatización de la medicina pública provienen de una decisión de Trujillo. Los hospitales tenían un área de asistencia social, donde los enfermos podían recibir servicios gratuitos, previa evaluación socioeconómica. Para el resto de las familias, el dictador estableció el cobro de tarifas por el acceso a los hospitales, iniciando el proceso de privatización de la atención médica, como señala el Dr. Daniel Guzmán (QEPD).

Aunque hubo avances en relación con el estado inicial de la salud pública, durante la dictadura, nunca se conoció la realidad sanitaria. No existían estadísticas confiables y nadie se atrevía a cuestionarlas ni a quejarse de la calidad de los servicios. Muchos médicos fueron antitrujillistas y decenas fueron encarcelados, asesinados y desaparecidos.

Trujillo construyó varios hospitales y modernizó la salud pública para perpetuarse en el poder, tratando de neutralizar las denuncias y campañas internacionales sobre las violaciones a los derechos humanos. Pero utilizó su poder dictatorial para imprimirle un carácter excluyente, privatizador y clientelista al sistema nacional de salud.

Estableció un modelo de atención curativo, costoso y excluyente, ya desfasado en relación con las corrientes modernas de la medicina pública: 1) un horario limitado para facilitar la práctica privada de los médicos y directores de Salud Pública y del IDSS; 2) contratación de médicos sin supervisión, ni rendición de cuenta; 3) asignación de presupuestos históricos a los hospitales, sin relación con los servicios prestados, para satisfacer las demandas de gremios y proveedores favoritos; y 4) control político y burocrático de los hospitales, entre otras.

La privatización de la salud se inició con Trujillo, fue acelerada por Balaguer y luego mantenida por los demás gobiernos, mercantilizando el sistema público de salud. Como señala la Alianza por el Derecho a la Salud (ADESA), “las reformas e inversiones se han orientado a la modernización tecnológica, pero han quedado atrapadas en las modalidades tradicionales de gestión y prestación”. ADS/582/17/04/2025

Fuente: Idea, thinking out of the box, creativity and design background, banner, poster. Geometrical style vector design with light bulb, brain, pencil. Colorful concept illustration (Uso libre y derechos reservados)

La presente contribución es personal. Una iniciativa que en modo alguno compromete a que sea oficializada. Es un documento en desarrollo.

Por José Rafael Sosa / Diario Azua

Santo Domingo, D. N., Rep. Dom. / 17 abril 2025.-

La reflexión gira en torno al ideario de premiación que debería ser, y que se elabora como estímulo de parte de un miembro activo de la misma. 

El perfil procura organizar algunos conceptos, definir algunos perfiles, características y estimular a potenciales patrocinadores a interesarse en un homenaje nacional al arte y la creatividad.

Se propone un premio a ser presentado cada mes de septiembre, iniciando en 2026, con respaldo de instituciones públicas y empresas privadas, con un jurado cualificado y especializado por áreas, con presencia en cada categoría de un miembro ADOPAE, a fin de obtener un veredicto por consenso.

Las personalidades internacionales participantes recibirán las propuestas por vía digital y las sesiones deliberativas serán realizadas por contacto remoto.

El premio debe ser dotado de un reglamento interno que regule los aspectos particulares y/ o específicos.

El trofeo

Se convocará un concurso nacional de diseño, definido por las siguientes características:

-El diseño debe ser original e inédito y ser una referencia al arte.

-Deben sugerirse materiales con resistencia, portabilidad y que representen la creatividad artística como concepto ideal puro.

-El diseño debe proponerse en materiales duraderos, con ergonomía adecuada para ser sostenido y adaptabilidad para su conservación en espacios del hogar u oficina.

Patrocinadores​ y presupuesto:

​Patrocinadores:

Se sugiere apelar con tiempo a instituciones bancarias, empresariales privadas o públicas, con tradición y presupuestos disponibles y oportunos para financiar este proyecto de premiación. Se plantea un tipo de ceremonial sobrio, académico, cuyo centro sea la justicia del veredicto.

Se sugiere elaborar un presupuesto completo del proceso que contemple:

-Pago a los jurados externos a Adopae

-Gastos de línea gráfica y estrategia de mercadeo y publicidad

-Gastos logísticos en: elaboración del trofeo y el pin que le acompaña para cada ganador o ganadora.

-Pago del ceremonial de entrega, (cena, local, promoción), excluyendo producción artística.

Categorías a premiar:

Música, canción y composición:

(Jurados: Dos maestros nacionales de canto, Jurado Adopae, Conservatorio Nacional de Música, Orquesta Sinfónica Nacional)

Mejor compositor de piezas populares.

Mejor compositor musical clásico

Mejor tesitura vocal femenina popular

Mejor tesitura vocal masculina popular

Mejor intérprete vocal clásico

Mejor instrumentista musical popular

Mejor instrumentista musical clásico

Teatro

(Jurados: Escuela Nacional de Arte Escénico, dos maestros nacionales de teatro, Jurado Adopae, director teatral internacional)

Mejor dramaturgo (a) del año y/o trayectoria

Mejor intérprete masculino

Mejor intérprete femenina

Mejor técnico teatral (escenografía, luces, sonido, efectos especiales visuales, digitales o escenográficos).

Mejor obra teatral dominicana

Mejor obra teatral extranjera, con gestión de montaje, dramaturga e interpretación dominicana.

Artes visuales

(Jurados: Museo de Arte Moderno, Escuelas de Arte, Universidades Seleccionadas, Jurado Adopae)

Mejor artista visual por trayectoria o (pintura, escultura, dibujo, caricatura, producción de video e instalación).

Mejor artista visual contemporáneo por labor en el año (pintura, escultura, dibujo, caricatura, producción de video e instalación).

Mejor obra de arte público (murales, instalaciones, escultura, parques, etc.).

Arquitectura:

(Jurados: directores de escuelas de arquitectura, Sociedad de Arquitectos y Grupo Nueva Arquitectura. Jurado Adopae)

Mejor diseño arquitectónico (desarrollado en el quinquenio reciente)

​Mejor proyecto arquitectónico estudiantil con sentido comunitario

Artesanía:

(Jurados: Escuela Nacional de Artesanía, Oficina de Propiedad Intelectual, Escuela de Diseño Altos de Chavón, Escuela de Artes UASD, Jurado ADOPAE)

Mejor obra o serie de obras regional

Mejor obra artesanal nacional

Gestión Cultural

(Jurados​: a definir.)

Mejor diseño de gestión cultural realizado

Mejor diseño de gestión cultural propuesto

Cine

(Jurados: Adopresci, Academia de Artes Cinematográficas RD, Fipca / Egeda (delegaciones RD), Orquesta Sinfónica Nacional, director de cine internacional​, DGCINE ADOPAE)

Mejor guión original

Mejor director de cine dominicano

Mejor actuación femenina

Mejor actuación masculina

Mejor banda sonora original

Mejor dirección de arte

Mejor Dirección de Fotografía

Mejor mensaje en valores.

​Mejor recorrido internacional en festivales y premiaciones.

Mejor documental

Mejor cortometraje universitario

Mejores efectos especiales FX

Mejores efectos visuales

Publicidad con​ propósito.

Jurados: ADOPRESCI/ Jurado Adopae

Mejor pieza publicitaria de formación de valores

Mejor pieza publicitaria de orientación medioambiental

Mejor pieza publicitaria de promoción de labores sociales

​Ediciones y escritura de libros

Jurados: Dos escritores, (un Premio Nacional de Literatura y un escritor (a) de trayectoria reconocida) Escuela de Letras de nivel universitario, Archivo General de la Nacional, Comisión Permanente Efemérides Patrias, Biblioteca Nacional, Biblioteca Infantil y Juvenil República Dominicana, Adopae.

Mejor edición de libro dominicano de lujo (Table Book)

Mejor ensayo histórico publicado

Mejor libro de poesía para jóvenes, publicado

Mejor novela dominicana

Mejor título de literatura infantil

Mejor libro dominicano escrito en el exterior

​Mejor regional o provincial de historia

Mejor evento sobre libros y literatura

 El autor es periodista cultural y artístico, miembro de ADOPAE y ACROARTE.

 

"Ella ha hecho lo que podía; se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura." Jesucristo (Marcos 14:8)

Por Lisandro Prieto Femenía

Diario Azua / 17 abril 2025.-

Continuando con nuestra saga de reflexiones pascuales para este 2025, hoy reflexionaremos sobre el Miércoles Santo, día que se erige en el corazón de la Semana Santa con una profunda ambivalencia simbólica, marcado por la sombría realidad de la traición y, paradójicamente, por la luminosa anticipación de la gracia redentora. Lejos de tratarse de un mero preludio a los eventos culminantes del Triduo Pascual, este día nos invita a una análisis filosófico-teológico sobre la naturaleza de la condición humana, también del mal y de la inescrutable gratuidad del amor divino.

La tradición cristiana centra la atención del Miércoles Santo en la figura de Judas Iscariote y su infame pacto con los sumos sacerdotes para entregar a Jesús (Mt 26:14-16). Este acto, narrado con sobriedad en los evangelios sinópticos, no es simplemente un hecho histórico relevante, sino un paradigma de la libertad humana confrontada con la posibilidad del mal. Desde una perspectiva filosófica, la traición de Judas nos interpela a pensar sobre la naturaleza de la voluntad y su capacidad de elegir la oscuridad, a pesar de la proximidad de la luz. Nos lleva también a preguntar si ¿fue acaso la avaricia, como sugieren algunos pasajes bíblicos (Juan 12:6), la única motivación de su acto? ¿O debemos considerar, como apunta el Papa Benedicto XVI, la posible influencia de fuerzas “tenebrosas” que seducen la libertad humana? (Benedicto XVI, Audiencia General, 18 de octubre de 2006).

En su catequesis del día 18 de octubre de 2006, dedicada a la figura de los Apóstoles, el Papa precitado ofreció una profunda reflexión sobre la enigmática traición de Judas Iscariote. Reconociendo la complejidad de las motivaciones que pudieron llevar a este discípulo cercano a entregar a su Maestro, el Pontífice no eludió la dimensión espiritual y la posible influencia de fuerzas oscuras en su decisión. Su análisis, caracterizado por una aguda sensibilidad teológica y un respeto profundo por la libertad humana, ilumina un aspecto crucial de este dramático evento del Miércoles Santo.

Benedicto comienza su reflexión admitiendo la dificultad de penetrar completamente el misterio del corazón de Judas: “Judas es un caso problemático. Jesús mismo le había elegido; sin embargo, Judas al final traiciona a su Maestro. Se plantea la pregunta de cómo pudo llegar a una traición semejante. Algunos consideran la avaricia como la motivación principal; otros remiten a una decepción respecto al modo de actuar de Jesús, que no desencadenó una liberación política como él esperaba” (Benedicto XVI, Audiencia General, 18 de octubre de 2006).

El Papa reconoce las explicaciones más comunes que se han ofrecido para comprender la traición: la codicia por las treinta monedas de plata y la posible frustración ante la naturaleza espiritual del reino anunciado por Jesús, que no se correspondía con las expectativas de una liberación terrenal y política. Sin embargo, Benedicto dirige su atención hacia una dimensión más profunda, presente en los relatos evangélicos: “En realidad, los textos evangélicos insisten en otro aspecto: en un cierto punto, Satanás se apoderó de él (cf. Lc 22, 3; Jn 13,27). Esto nos lleva a reflexionar sobre el misterio del mal y sobre las terribles posibilidades de la libertad humana cuando se deja seducir por las fuerzas tenebrosas” (ibíd.).

Esta cita es fundamental para comprender la perspectiva que ofrece el Pontífice. Al señalar las referencias evangélicas donde se menciona la intervención de Satanás en la decisión de Judas (Lucas 22:3: “Entonces Satanás entro en Judas, llamado Iscariote, que era uno de los doce”; Juan 13:27: “Apenas Judas tomó el bocado, Satanás entró en él”), Benedicto XVI introduce la dimensión de la influencia espiritual maligna. No obstante, es crucial notar que el Papa no exime a Judas de su responsabilidad. La frase “terribles posibilidades de la libertad humana cuando se deja seducir por las fuerzas tenebrosas” remarca que, si bien existe una influencia externa, la decisión final de traicionar a Jesús reside en la voluntad libre de Judas.

Consecuentemente, el Pontífice continúa su reflexión extrayendo una lección universal de este oscuro episodio, al sostener que “la posibilidad de esta traición permanece siempre presente en la historia humana. Incluso después de dos mil años, después de haber conocido a Cristo, de haber sido bautizados, de participar en la Eucaristía, nunca desaparece para el creyente el peligro de ceder a la lógica del mundo, a las motivaciones egoístas, a una visión cínica, pensando a veces que el dinero puede resolverlo todo. Por eso, la vigilancia es siempre necesaria, para que Satanás no encuentre la puerta de nuestro corazón abierta” (Ibíd.).

Con estas palabras, Benedicto trasciende el caso particular de Judas y advierte sobre la perenne amenaza de las “fuerzas tenebrosas” que buscan seducir el corazón humano, incluso dentro de la comunidad de creyentes. La “lógica del mundo”, las “motivaciones egoístas” y una “visión cínica” son presentadas como herramientas sutiles del mal que puede que pueden desviar a los individuos del buen camino, el del Evangelio. La referencia al dinero como falsa solución universal resuena directamente con la motivación de la avaricia atribuida a Judas en algunos relatos.

Finalmente, el Papa concluye su reflexión sobre Judas con una llamada a la vigilancia espiritual: “Así, las páginas oscuras de la traición de Judas son una invitación para cada uno de nosotros a ser vigilantes, evitando ceder a la tentación del mal, y permaneciendo siempre fieles a Jesús” (Ibíd.). La figura de Judas, en su trágica elección se convierte en un memento mori espiritual, un recodatorio permanente del peligro que acarrea apartarse de la fidelidad de Cristo. La influencia de esas “fuerzas tenebrosas” no se presenta como una excusa para el pecado, sino como un factor real que explota las debilidades y las inclinaciones egoístas del corazón humano. La respuesta cristiana, según Benedicto XVI, reside en permanecer atentos constantemente y en una adhesión inquebrantable a Jesús.

La reflexión teológica, tal como se expresa en el Catecismo (CIC, 1868), hace hincapié en la naturaleza personal del pecado y la responsabilidad individual en las propias acciones, así como en la cooperación con el mal ajeno. Si bien el misterio del corazón de Judas permanece opaco, la tradición cristiana consistentemente lo ha visto como un ejemplo trágico del mal uso de la libertad, una elección que se aparta del amor ofrecido por Jesús. Al respecto, San Agustín, al comentar el Evangelio de Juan, reconoce la complejidad de sus motivaciones, pero no atenúa la gravedad de su decisión (“Tratados sobre el Evangelio de Juan”, Tratado LXII, 2). La traición se convierte así en un recordatorio sombrío de la fragilidad de la lealtad humana y la constante amenaza del pecado.

San Agustín aborda la figura de Judas con una mezcla de asombro, tristeza y una profunda conciencia del misterio de la iniquidad. Su análisis no busca simplificar las motivaciones de Judas, sino más bien explorar las complejidades de su corazón a la luz de la Escritura y de su comprensión de la gracia y el pecado.

En el Tratado LXII, al comentar el versículo de Juan 13:2 (“Ya había el diablo puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón”, que le entregase”), Agustín se detiene en la relación entre la influencia diabólica y la voluntad de Judas. Él no presenta al traidor como un mero títere de satanás, sino que explora cómo el diablo opera dentro del corazón humano: “No es que el diablo le obligara a traicionar a Cristo contra su voluntad, sino que consintió a la sugestión del diablo, y su voluntad se inclinó hacia ese crimen. Porque el diablo puede sugerir, pero no obligar a nadie a pecar, si la voluntad no consiente” (“Tratados sobre el Evangelio de Juan, Tratado LXII, 1).

Aquí, Agustín pone énfasis en la importancia de la voluntad libre. Aunque reconoce la influencia del diablo como una fuerza sugestiva, insiste en que el pecado es, en última instancia, un acto de consentimiento de la voluntad humana. Judas no fue forzado, sino que eligió ceder a la tentación. Más adelante, en el mismo tratado, al comentar el versículo de Juan 13:27 (“Apenas judas tomó el bocado, Satanás entró en él”), Agustín profundiza en la naturaleza de esa “entrada”: “Judas, pues, recibió aquel bocado, no para su bien, sino para su perdición, porque al recibirlo, el diablo entró en él. No es que antes no estuviera en él, sino que entonces entró de una manera más plena y eficaz para llevar a cabo su malvado propósito. Porque así como el Señor entró en los corazones de los discípulos para que tuvieran paz, así también el diablo entró en el corazón de Judas para que concibiera la traición” (Ibíd. 2).

Lo que el Santo de Hipona está sugiriendo es un paralelismo entre la entrada de Jesús en los corazones de sus discípulos para dar paz y la entrada de Satanás en el corazón de Judas para instigar la traición. Esta analogía no implica una igualdad de poder, sino que ilustra cómo ambas influencias pueden operar en el alma humana: la “entrada” del diablo se describe como un fortalecimiento de su propósito malvado, aprovechándose de las inclinaciones previas que Judas tenía.

Y aquí entramos en una duda en la que muchos cristianos se han sumergido eventualmente en su recorrido de la fe, a saber, ¿por qué Jesús, conociendo el futuro, eligió a un traidor como uno de sus doce apóstoles? Pues bien, Agustín aborda esta cuestión destacando la soberanía divina y el misterioso plan de Dios: “El Señor eligió a Judas, no por sus méritos, que no los tenía, sino por su propio designio, para que se cumplieran las Escrituras. Porque estaba escrito que uno de sus propios discípulos lo entregaría” (Ibíd., 4). Para nuestro santo, la traición de Judas, aunque un acto pecaminoso y libre, se inscribe dentro del plan divino para la redención de la humanidad. Esto no justifica el pecado de Judas, pero ayuda a comprender cómo Dios puede extraer bien incluso del mal.

Sin embargo, la liturgia y la tradición también asocian el Miércoles Santo con el evento de la unción en Betania (Juan 12: 1-8; Mateo 26:6-13; Marcos 14; 3-9), un acto que se presenta, aparentemente contrastante con la traición, porque irrumpe como un signo profético de amor y reconocimiento. La mujer, identificada a menudo con María, hermana de Lázaro, unge la cabeza y los pies de Jesús con un perfume de gran valor, un gesto que Jesús mismo interpreta como una preparación para su propia sepultura (Marcos 14:8).

Desde una perspectiva filosófica, la unción en Betania trasciende su dimensión estrictamente ritual, para convertirse en una poderosa expresión de amor gratuito y reconocimiento de la singularidad de Jesús. El derramamiento del perfume costoso, un acto que a los ojos de algunos discípulos parece un desperdicio, revela una lógica del don que desafía el cálculo utilitarista y mezquino. Evidentemente, entonces, este acto de entrega sin expectativa de retorno manifiesta una comprensión profunda del valor intrínseco del otro.

Teológicamente, la unción también anticipa la gracia redentora que emanará del sacrificio de Cristo. El “buen perfume” (Juan 12:3) con el que Jesús es ungido puede interpretarse como un preludio del sacrificio perfecto que se ofrecerá por la humanidad. Como señaló San Juan Pablo II en “Dives in Misericordia” (8), la cruz de Cristo es la “elocuencia más profunda del amor del Padre” y la “prueba suprema de su justicia y de su misericordia”. La unción, en este sentido, se convierte en una respuesta anticipada a este amor misericordioso, un reconocimiento profético de la sacrificialidad inherente a la misión Jesús.

Para concluir, estimados lectores, es preciso indicar que el Miércoles Santo nos sitúa en la encrucijada entre la oscuridad de la traición y la promesa luminosa de la gracia. La figura de Judas nos confronta con nuestra capacidad humana de elegir el mal, incluso estando en la proximidad del bien. El acto de la unción en Betania, por su parte, nos revela la fuerza que tiene el amor gratuito y la anticipación del sacrificio redentor. La tensión entre estos dos polos nos invita a una profunda reflexión teológico-filosófica sobre la libertad, el pecado, el amor y la inescrutable gratuidad de la gracia divina que se derrama incluso en medio de la oscuridad más profunda. Este día, por lo tanto, no es solo un recuerdo histórico, sino una convocatoria a examinar nuestras propias vidas a la luz de estas verdades fundamentales, de las cuales boca hacia afuera decimos creer, pero en la práctica comprendemos con deficiencia y negligencia.